第1574章 浮生若夢,為歡幾何(2)

吟兒臨走時對聞因交代的意思簡單粗暴：幫林阡破各種戒、逼他趕緊還俗。

然而，浣塵帶着淵聲追到這靈岩寺的第一眼，便說：「是了，就是這裏。」

這就是浣塵先前一直想尋的、幫林阡康復的最佳地點——

三季有花，四季常青，風光秀麗，氣候宜人。山深處遠離塵俗，多適合參禪悟道？

所以，浣塵和淵聲打算立刻就去向住持求情：大師還請通融，別趕走這和尚；他的酒和葷腥，我倆給他慢慢戒……

去的時候卻又尷尬地發現，這住持剛好正在苦勸他師兄「酒為毒藥，酒為毒水，酒為毒氣」……那師兄醺然抱酒抬頭、和淵聲打了個照面，噫，世界就是這麼小——

淵聲摸著後腦勺，依稀記起來了：這不就是三十多年前那個、狷狂向我發起挑戰、卻怕把判官筆輸給我、所以拿了本佛經來跟我比武的呆和尚嗎。

然而此生舉世皆敵、手下敗將到處都有，淵聲一時沒想起他叫什麼，於是就沒跟他打招呼；浣塵卻正是藉著他的存在，使林阡得以合理地存在於靈岩寺中。

環境條件已夠，浣塵心滿意足，便撫琴繼續向林阡隨風潛入夜地滲透：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安。」「物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正。」「水善利萬物而不爭，處眾人之所惡……」

淵聲則只有在浣塵判定為正常的狀態下，才會被允許去指教林阡練刀。大約是教學相長的緣故，他所說的戰技「我佛慈悲」，一邊教著林阡提升，一邊自己就漸次完善了起來。

「貪嗔痴乃是蠻橫邪念，生出便似星火燎原，會將人心變作『我執』之無明。」「一旦心被慾望羈絆，則行為自然就顛倒錯亂。」「從清規戒律做起，一點一滴，日積月累，方能根除那些影響心識的妄念。」不知是不是在佛門重地的緣故，淵聲這套驅除戾氣的刀法之根基，原先只可意會不可言傳，卻就在這青燈古佛的環繞包圍下，令林阡豁然有當頭一棒的感覺。

淵聲和浣塵的方法相輔相成、殊途同歸地給他凈化心境，而遠離了人煙的林阡既悟性十足又心思澄明，是以飲恨刀不負所望朝着既強又厚的境界攀援……

可惜淵聲呆症發作起來，教到後面便忘了前面；浣塵又是個病重將死之人，能把自己的琴聲傳到林阡內心已是竭盡所能……另一方面，軒轅九燁和段亦心對天衍門之外的武功心法都欠缺慧根；柳聞因則多半只能保護林阡的人身安全和照顧他生活起居……

所以，眾人合力，即使把林阡往正途拉回了稍許，卻發現沒過多久他就又倒退了一半……真可謂事倍功半。

好在林阡運氣極佳，就在那差一口氣的關鍵時刻，前幾天那個醉醺醺的半吊子和尚醒了，大半夜嫌外面吵故而探頭來看，意外地透過花木看到他在勤奮練刀——

「不早了，可去睡。勿要喧嘩，擾人清夢。」憂吾思當然認得自己的徒弟。類似的一幕，曾在靜寧的西岩寺發生過。

然而不久前的大散關之戰，憂吾思作為戰狼的先鋒第一個臨陣、給入魔的林阡念了許久的「是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減」也沒把一個鑽牛角尖的他給帶回來，更被這個不識好歹的寶貝徒弟、一刀斥飛到了雲深不知處……清醒后發現原是被靈岩寺的師弟撿到了山裏來療傷，難免失落：徒兒發起瘋來，完全不認得我。

「我太笨，該勤奮，不能害人等。」林阡憨憨回過頭，又鬱郁轉過去，「若不能自控，就不能上陣。」

憂吾思陡然意識到，縱使半昏半醒、時靜時亂，林阡那奔赴沙場的初衷還是一如既往堅定，他仍有一股強烈的在戰場上控制着飲恨刀「心遠地自偏」的決心。可是，他的頭髮怎麼沒了？！

「勤能補拙不假，但……拙從來不在徒弟，而在師父。」憂吾思打定主意要從另一個方面趕超淵聲，故而自薦加入了這個凈化林阡的團隊。

「一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。」「於諸境上心不染，曰『無念』。」「以無明滅故，心無有起；以無起故，境界隨滅；以因緣俱滅故，心相皆盡，名得涅盤，成自然業。」憂吾思雖然武道鑽研不及淵聲，對佛法的領悟卻遠在其上，有他幫着淵聲引經據典還滾瓜爛熟，眾人原先的事倍功半顯著得到改善。

「噢，我記起你了，小和尚，你是七情小徒的另一個師父。不過，法號什麼來着……」早在環慶之戰的火樓上，淵聲和憂吾思就有過對徒弟的爭搶；後來在河東魔門的旋淵陣旁，淵聲把憂吾思打得險些圓寂。然而……淵聲不是刻意看輕，而是真對和尚的名號沒印象。

「貧僧法號『憂吾思』……對了，施主給他指點的這一刀，是？」憂吾思雖然有些介懷，仍然帶着敬重問。淵聲老魔當真名師，這一刀，有喧囂之地也保持心中澄明的觀感，如果憂吾思來命名，會說，這是「人從橋上過，橋流水不流」。

「是神·我佛慈悲。」淵聲答。

「那這一刀，是？」憂吾思一愣，點頭又欣賞了林阡幾刀。說話間的這一刀玄妙非常，可以說接近「明心見性」——明了施展者清凈平等、無為無量的寂靜本心，使其自性得以超然物外。如果由憂吾思命名，他會說，這是「渠今正是我，我今不是渠」。

「是佛·我佛慈悲。」淵聲答。

「這刀好啊，是……」憂吾思對淵聲的敬意漸漸減少……雖然這刀法瀟灑疏狂、放浪形骸、他都想偷進他的判官筆了，但是命名權終究還是在創造者淵聲的手上啊，然而還是只聽到淵聲這樣答：「是聖·我佛慈悲。」

「能不叫我佛慈悲了嗎？」軒轅九燁抱劍在旁都忍不住了。

你這樣教，林阡能記得住就怪了！

「能，我能記得住。」林阡好像能聽到軒轅九燁的腹語，認真地回答了這句以後，立馬給他演繹出了三個刀法都對不上的……全盤錯誤。

「……」軒轅九燁殺機凜冽地望着他倆。

你們兩個蠢貨，別妨礙我拯救天下好嗎！

「罷了罷了，就由貧僧來命名，如何？」憂吾思立即去抬林阡腕，指教，「看好，這是『狂來輕世界，醉里得真如』！」

「也好。你也不是一般人，是叫『憂吾思』？唔，那就一起教吧。」淵聲覺得這刀法名稱確實比自己起的要契合，一時不再藐視憂吾思。

那幾日，渾然不顧山外烽火的他們，從始至終、一心一意地引導林阡回歸正常。忽略了金宋、今昔、敵我、恩仇，只因辨清楚了那些與蒼生相關的本末。

當淵聲、浣塵、憂吾思負責指點，軒轅九燁、段亦心則提供陪練，柳聞因亦放棄了自己的戰場本職、大材小用地寸步不離……然而不得不說，一切還得看林阡自己。

好在功夫不負有心人，那傢伙果然開竅得比誰都快，短短几日便能遵循虛靜的自然之道，使體內原本紊亂的內氣循着任督二脈，流暢、均勻地周流不息。拋卻內心妄念，刀法自然造化，與天地一體，與造物者游。

「涅槃重生，怕是連他的第十層刀境都穩了……」軒轅九燁每每持劍與他切磋過，都是既高興、又嫉妒。

「師父，大散關之戰，徒兒實在糊塗，所幸您未喪生，否則……」林阡清醒的時間越來越多，早就認出憂吾思並且會誠懇認錯。

「無妨。其實，為師算是因禍得福，對佛經有了更深一步的理解。教你的這些天，覺得自己好像另一隻腳也踏進了佛門。」憂吾思笑。難怪有人說，教別人也是自己學習的一半，果不其然。

「眾生都有成佛的心性，人身就是佛身，人性就是佛性，身心的自在在於生命不斷的自省和修行。」那時淵聲出現在憂吾思身後，如是說。

「阿彌陀佛，淵施主戾氣全消，可喜可賀。」憂吾思雙手合十。刮目相看是相互的，這些日子以來，他早已不將淵聲當作殺人狂魔看待。仔細一想，淵聲其實也和林阡一樣，是被他憂吾思給領進佛門的啊。

二人經過這次佛經和白話的翻譯合作，完全泯了環慶、河東等戰的恩仇，那便算「不如兩忘而化其道」吧……浣塵遠遠望着他倆，平和一笑，寂靜撫琴。誰會意識到，其實他在救林阡的過程里對他倆也順帶着潤物細無聲了。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

那日，林阡正在花下捻著嗅，隔着如火如荼千萬朵，忽然聽到靈岩寺住持對浣塵說：「既然他已有明心見性的跡象，那就更不應一直局限於此。是時候試一試，俗世還能再擾他多少，他能否真的做到『橋流水不流』。」

隨後又響起憂吾思的聲音：「師弟，各位，若他回歸戰場，那貧僧也要告辭了。」

「天下的危局確實只能他解，但本道委實擔憂，此番他重歸俗世是否過急？需知，他原是個責任過重、心思繁複之人，康復時間過短，遇到戰場干擾很容易又會將雜念帶入刀法，不能真的清凈、瞭然、放空一切。若是再度被激入魔，以他的抗性和我等心力，很可能不再有幫他復原的機會。」浣塵語帶隱憂。

「目前他幾乎完全清醒，當川蜀危在旦夕，區區一個靈岩寺，又怎會鎖得住他。」久矣，淵聲理解地說。

「若林阡再不出山，只怕無人去扼制我段師兄。整個天下將會生靈塗炭，令我等這些天的努力無用。」軒轅九燁也有自己的見解。

川蜀？危在旦夕？發生了什麼，令靈岩寺的住持認為「是時候」了、令軒轅九燁覺得他林阡再不出手就來不及了？

夤夜，林阡糊裏糊塗做了個夢，夢見罪惡滔天、內心嚴重污染的他，突然看見一望無邊的苦海里，一株素白、鮮亮的木芙蓉正悠然享受月光，他的，心忽然也變成那潔凈污染的花與天與水與月……

那樣真實，是夢是真？

再一回眸，他發現自己正置身在鋸浪頂的花圃間，原是身邊正有個白衣女子下令說，閑着無聊，給我把天闕峰、青楓浦附近的品種一併移栽上來！

一驚而醒，

鋸浪頂，天闕峰，青楓浦……好熟悉的地名，

靠略陽靈岩寺最近的陣地，不就是他的家門口、短刀谷嗎！

眼下何年何月？要隘是誰在守？仗打得怎麼樣了？！