3.第二十五章大革命是如何自然而然爆發的（3）

在大革命開始到現在，人們多次看到對自由的酷愛消失又重燃，又消失，又重燃。所以它會反覆多次，永遠缺乏經驗，處理不當，輕易便會沮喪，被嚇倒，被打敗，膚淺而易逝。在同一個時期內，對平等的酷愛則一如既往地存在於人民心中，它最先征服人心，始終與我們最珍貴的感連在一起。對自由的熱隨着不同的事件生著變化，時而強烈時而舒緩，對平等的追求卻始終如一，可謂到了固執、盲目、狂熱的程度，隨時準備為此付出一切，隨時為支持和討好它的政府提供**制度統治所需要的習慣、思想和法律。

法國大革命對於那些只願觀察革命本身的人將是一片黑暗。只有在大革命以前的時代才能找到照亮大革命的燈火。沒有對先前社會的法律、弊病、偏見、苦難和輝煌有一個清晰的了解，人們就不會理解舊制度滅亡六十年來法國人的所作所為。但理解這些還不夠，還需把握法蘭西民族的本質。

當我想到法蘭西這個民族本身的時候，我覺得這次革命比歷史上任何一個事件都驚人。這個民族如此充滿對立，又如此愛走極端；這個民族做事受感驅動而不是由原則指導，總是超乎人們的預期，時而在水準之下、時而又大大超出水準；這個民族，天性不可動搖，兩三千年後我們依然能認知它的特點，同時他的思想和品位如此善變，在我們看來不可思議，以至最後變成連自己也料想不到的樣子，而且對它剛做過的事可能自己也好像忘記了一樣；這個民族喜歡深居簡出，因循守舊，但是如果非要他們出來做事，他們願意勇闖天涯、無所畏懼；這個民族性桀驁不馴，有時為了目標寧可忍受**強權，也不願接受自由的政府；這個民族時而逆來順受，時而俯帖耳，就連長期受奴役壓迫的民族都為之感嘆；這個民族沒有反抗時，一個線就可以牽着他們走，有人反抗時他們就會無法控制，因此他們的主人經常被表象所蒙蔽，要麼過分重視他們，要麼低估他們；這個民族從沒有自由到決不會被奴役，從自由到再無力量砸碎桎梏，這個民族適合做一切事，但最出色的是戰爭；這個民族對機遇、力量、成功、輝煌和喧鬧的崇拜勝過真正的光榮；這個民族對英雄主義的尊敬勝過對美德的欽佩；這個民族對天才的仰慕勝過對常識的認可；這個民族更擅長規劃宏偉藍圖，而非親自去實踐完成它；這個民族是歐洲各民族中最輝煌、最危險的民族，天生適於變化，也最有可能是人們欽佩、仇恨、同和感到恐怖的民族。因此，我想問：世界上除了法蘭西民族，還有這樣的民族嗎？

只有這個民族才能造就一場如此突然、如此激進、如此猛烈，又充滿反覆、矛盾和對立的大革命。如果沒有上述原因，法國人民不可能做到。但必須說明，這隻適用於法國大革命，這些原因即使加在一起也不能完全解釋生在法國以外的、其他地方的類似革命。

至此，我已到了這場值得記憶的大革命的門檻處，不過現在我還不想走進去。也許以後我會那麼做，那時我會把大革命的原因拋在一邊，去仔細考察大革命本身，而且最後會大膽地對大革命爆的社會進行評判。

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