第二十八章 眾人成聖 洪荒地亂

老子這一成聖，無疑是在洪荒大地上攜起了一陣狂風。本來眾人還是保有僥倖的心理，心想：只要努力修鍊就可以了。然而卻可如今先是女媧應了功德成聖，接着老子成聖，這些可都全是有欽點聖位的人啊。其他沒得聖位的人卻沒見一個能成聖。

看來鴻鈞大道之言，果無虛妄。洪荒大地上各個物種卻是很安靜，都紛紛各自修鍊，以保自己的生命？

老子成聖之後，眾人紛紛去那首陽山拜見老子。老子成聖之後立即到那昆崙山下收了兩名門童其名曰為：「金角和銀角。」收了兩名門童之後，就回了首陽山。

老子回到首陽山之後即刻坐在那蒲團之上，掐指一算。卻是吩咐到那金角和銀角：「快出門迎接那原始師弟和通天師弟。」金角和倒是沒有其它的說法，直徑走到首陽山下卻是見那元始天尊和那通天教主早已在那首陽山下徘徊，卻是遲遲不去上那首陽山。

金角和銀角直徑上前了，說道：「師叔，老師有請！」元始天尊倒是沒有什麼，笑呵呵的直徑走上了首陽山。通天教主大大咧咧的走了上去嘴裏還說着：「大師兄倒是成就聖人了。唉，我什麼時候成聖？」惹了元始天尊一陣白眼。元始天尊一陣冷哼。擺了擺拂袖，走上了首陽山，通天也隨之跟了上去。

「原始（通天）參見大師兄。大師兄萬劫金安！」

「免禮！金角，銀角快去迎接那准提師弟和那接引師弟。」

「是！」

「倒是不必讓大師兄費心了，我與我那准提師弟還是親自前來吧。」一聽這聲音卻是那接引了。

「恭賀大師兄成就混元大羅金仙。大師兄萬劫金安！」卻只見那准提和接引拉下麵皮，直徑來到了老子的蒲團下跪了下來。

「女媧娘娘駕到！」一聲清脆的聲音從門外傳來。

「女媧師妹恭賀大師兄成就聖人。」女媧平淡無奇的說道。卻是微微一拜。惹的老子不喜。女媧權當無視，拜完之後就轉身離開了。老子眉頭一皺，門外來了了卻是後土了。「後土師妹恭賀大師兄成就聖人。以後還望大師兄多有照料。」老子卻沒有說話。

女媧見後土也來了，走到後土的面前說道：「後土師妹來了，卻是讓我好生以外呀！」

後土回到：「也無甚事，卻是大師兄成就聖人，我豈有不來之理？」

女媧卻是在沒有說話了。女媧緊靠這女媧卻是不在走了。老卻是沒有說話，看了看下面的眾人。「此番我立人教成聖，窺到些天機。此番便講解與你們。」

「承蒙大師兄了。」

此番講道確實好持續了1000年。每個人都各有所獲。女媧雖然已經成就聖人，但是有頗有收穫。

元始天尊卻是帶頭立得了了一教，立的闡教。元始之道，主張資質出身，混沌開闢，各種生靈既有三六九等之分，非是天賦異稟或是靈根得道，天生地養，不得入元始門下。這裏顯然就不包括那些妖族之類，所謂妖族皆是毛羽鱗鬣，花木蟲魚，飛禽走獸之輩，怎能入得元始法眼。

接下來就是那通天教主，立的一教其名為：截教。通天之道，主張有教無類，天道之下，眾生無差。凡有心向道者，即是有緣。如若授以鴻鈞**，他日成就必定斐然。他的看法是成道關鍵在於是否有向道之心。

通天與元始之爭也就始於此處了。兩人同屬三清，盤古元神所化，皆是好麵皮，重道統之輩。更有爭議的是，兩人皆以為對方是錯的，倒是埋下了若干禍根，日後道統之爭，教義之爭，聖人麵皮之爭，怎能避免。世間之事，越是有身份，有地位的人越看重麵皮與自己的主張。卻是以後這元始天尊和那通天教主的爭端卻是開始了，各損皮面。這以後就多事。

西方二人也照本宣科，宣稱以大慈悲，大毅力建立那西方極樂世界。許諾信得西方極樂者，皆有大善果。所謂一沙一世界，一葉一菩提，只要心中有佛，隨處都是極樂，二人亦自稱佛祖二聖。鴻鈞門下，梵門**，佛家一脈，終於成了。成聖之日，在那東西方交界處，兩人念經誦佛之音綿綿三月不絕，不少人受了梵音中描述的西方極樂的影響，口呼阿彌駝佛，徑直入了那西方佛教去了。或做釋門沙僧，或作比丘僧侶，日日口念慈悲，不誦黃庭，不拜鴻鈞。卻是在那東方的邊界處日日念那梵音，卻是引得那0-0許多東方之士去那西方當那佛陀。

這鴻鈞門下的六聖卻是聚齊了。還是卻那一尊聖位後土所得。後土還未成就聖人。眾人也就紛紛看向了後土。祁道卻是對後土說：「不急，不急！有我護這你誰敢欺負你！」

「鴻鈞道祖有命爾等速來紫霄宮。」卻是這鴻鈞吩咐祁道讓祁道給這6位聖人，宣讀的。

祁道暗嘆道：「恐怕這鴻鈞卻是要合道了!」