第一百一十章 東風(完)

第一百一十章 東風(完)

?在這個世界上,總有些人擁有着他人遠所不及的權力和地位。而這些人又往往自詡為英雄人物,自以為生死進退攸關於大局,誰也動他不得。其實,個人的生死哪有什麼重要可言。再怎樣英明神武的帝王將相,敗便敗了,死便死了,天下大勢洶湧如潮,浩浩湯湯,依然東流而去永不復回。

烏延便是如此。他自視為能夠一統代郡烏桓的英主,總覺得自己在烏桓各部中數十年經營的人脈深厚無比。哪怕是背後被劉飛用利刃比劃着,他也從來不曾畏懼。因為他堅信,無論是誰想要掌控烏桓、亦或是在代郡立足,絕對少不了他的幫助。而敢於傷害他的,則必然要承受烏桓部落就此大亂的結果。

可惜陸遙並不那麼想。他非常乾脆利落地下令殺死了烏延,甚至沒有給他留下說幾句話的機會。

這樣做的結果是,就在烏延準備用來慶賀代郡烏桓重歸一家的山間草場上,烏桓各部乾脆利落地表示了降服於朝廷,所有人的意見整齊劃一,甚至就連那些在烏延帶領下來到白山部大營的精銳戰士,都沒有多少抗拒。

歸根結底,死人就是死人,北疆胡族的想法便是那麼簡單。烏桓人的風俗更強調貴少賤老的特點,以至於青壯怒殺父兄的,也不以為有罪。哪怕烏延曾經有機會成為烏桓人的英雄,但他一旦授首,絕大多數的烏桓人立即選擇了為強者效命。

到了當日下午,烏延被殺的餘波已徹底平息,極少數忠於烏延的親信族人俱都倒卧在血泊之中。原本打算用於烏桓各部盟誓所用的牛羊、禮器,隨即被徵用做了他途。

在十餘柱衝天而起的熊熊烈火映照下,陸遙與烏桓二十五部渠帥飲血酒、殺牛斬首以祭祀天地星辰日月山川之神靈。這個過程中,百名身披熊皮、作猛獸壯的漢子圍繞着陸遙等人狂舞不止,而在這些漢子簇擁之中,兩隊黑衣巫覡嗬嗬吟頌著神秘而古老的咒語,不斷地將黃色、紅色的石粉灑向天空。這些石粉一旦與火焰接觸,立刻就騰起一團綠色的火球,火球此起彼伏,身臨其境者無不膽顫。

世人多信神怪之說,見得這樣的場景,俱感詭異可怖。就連陸遙也隱約為之氣奪。

待巫人狂舞致禮已畢,眾人皆以利刃割掌,引鮮血互抹於額頭,約為同盟。

盟約文書一式兩份,乃是烏桓族中宿老親自用刻刀在整張牛皮上雕琢出的。烏桓並無文字,因而將盟誓的場景和參與者的面貌雕畫在牛皮上。在陸遙看來,其技法雖屬粗劣,卻也有種質樸而猛烈的視覺美感。而陸遙則以手書附后,具體說明盟約的條款。

這個盟約的內容非常簡單:陸遙承認烏桓諸部渠帥的地位,根據其實力,給予仟長、佰長、邑長等朝廷官職,允諾開啟鹽鐵互市,並支持他們自行處置罕山部所屬種落;而烏桓諸部則派遣渠帥子弟響應陸遙的徵募,並允許陸遙在族中自行招兵取士。

當然,最後必然還有若干文字,約定雙方守望相助、不離不棄,共同維護代郡的正義與和平云云。那些不過是套話而已,陸遙自己都沒當回事。

對於難樓、蘇仆等二十五名大小渠帥來說,他們得到的好處遠比烏延所能給予的更多。罕山部是在數十年的時間裏先後并吞多個小氏族以後,逐漸擴張為代郡烏桓之雄長的,對於罕山部的行為,往日裏各部酋長敢怒而不敢言。此刻烏延既去,各部自然就有反戈一擊的打算。陸遙以晉人軍隊為支持,做出允許他們瓜分罕山部人丁資產的承諾,對這些渠帥來說其實便已經足夠了。罕山部的人丁資財何等豐富?均分到每個烏桓小部,都會使得其實力近於翻倍的增長。在如此具有吸引力的條件面前,向朝廷俯首又算得什麼?相比於眼前實打實的利益,誰有還記得統一烏桓各部的雄偉設想呢?

而陸遙的收穫自然更大。

自前漢以來,烏桓突騎便廣泛參與到中原內地的多場戰爭。光武帝劉秀為蕭王時,麾下大將吳漢便領有烏桓騎三千人,東征西討,屢建功勛。其後隨着漢室衰微、天下騷動,兇猛的烏桓人頻繁響應朝廷徵發以討不臣,用武之時更多。他們盤馬彎弓,足跡踏遍中原各地,兵鋒所指甚至曾到達過南荊州的零陵郡。漢末時,大軍閥袁紹掃平群雄,虎踞冀青幽並四個大州,也多賴烏桓騎兵之助力。至於曹魏武皇帝的霸業,那就更不能離開號為天下名騎的「三郡烏桓」了。

代郡烏桓只是烏桓之一部,部落分散而衰微。可即便不能提供數以千萬計的兵員,但其輕生敢戰的性格則一。相比於鮮卑人,烏桓的漢化程度更深;而相比於匈奴人,他們又保留了更多草原民族畜牧和狩獵的技能。這樣的良好兵源,陸遙怎能放過。

另一方面,除了渠帥、大人以外,烏桓的普通民眾生活貧苦,甚至有自賣其身為奴隸,為部落大人從事拾糞草、牧幼畜之類賤業的。所部晉軍數日內橫掃大半個代郡,陸遙的威名和待下屬慷慨的名聲或多或少也傳到了烏桓貧民的耳中。對他們而言,從軍作戰顯然是個很好的出路。

陸遙有胡六娘為耳目,對烏桓族中的貧富分化情勢早已了解。在盟約達成后的酒宴上,陸遙立即就故技重施,以高官厚祿大肆招引部民。此舉真是無往而不利,瞬間便徵集了數百人投軍,幾乎佔到了在場烏桓人男性總數的三成以上。再加上次日清晨各部渠帥派遣來作為人質的子侄輩,竟然達到了七百人。

這七百人中,隱隱有首領樣子的是張赭和張純。兩人都姓張,但並非兄弟親族。烏桓人氏姓無常,常常以部落大人健者名字為姓,也有依據讀音近似轉用漢姓的。張赭和張純二人恰好都選了張姓而已。

張赭出身於罕山部,其人武藝高強、騎術更是精妙,也能使用一丈八尺的長矟作戰,是罕山部中僅次於烏延的的猛士。他帶領着二百餘人佔據白山部的營門要隘,防備各部渠帥作亂。當劉飛高舉烏延的首級以震懾罕山部的部眾時,他毫不猶豫地帶人投降了,動作之快簡直讓劉飛措手不及。但在烏桓人看來,這其實是順理成章的事。

而張純則是某個小部落渠帥的幼弟,以質子的身份被送到陸遙麾下。此人年約二十許,是個漢化極深的烏桓人,更是胡族中極罕見的、能夠流利書寫漢家文章者。僅從姓名來說,張赭的「赭」,只不過是烏桓人喜好的色彩而已;而張純不僅使用漢姓,更給自己起了頗具深意的漢名「純」,足見兩人的差異。

陸遙對這兩人都很讚賞,與他們一番細談之後,便將二人和他們親近的數十名部下拔擢為自己的親衛。其餘的烏桓戰士被陸遙均分作了兩支。一支由劉飛統領;而另一支的首領人選,則很讓眾將校們吃了一驚,居然是那名勃篾部里抓到的俘虜、羅馬人圖裏努斯。

這場在廣昌縣山間草甸的集會,到了次日中午就結束了。烏桓各部小帥彼此商量著,迫不及待地要出動兵力擄掠罕山部。陸遙則無意參與這場烏桓人之間的戰鬥。拓跋鮮卑的祭天大典越來越臨近,陸遙的時間很緊迫,他打算儘快帶着新募得的軍隊回蘿川去。

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