第一百四十二章 華陽魔矛 神台喪鐘(下)

第一百四十二章 華陽魔矛 神台喪鐘(下)

余慈本來心有雜念,面對極祖這樣的強敵,未慮勝,先慮敗。x.

敗在極祖手裏,並不奇怪,在這兒也傷不到根本,諒極祖也追不到攔海山去,可這麼一來,在真界之中,對他與「后聖」的聲望,必然是一個打擊。

可在真實之域的「高台」上,鐘聲響起之時,這些個蕪雜念頭,卻是一發地洗盪乾淨——或者說,根本沒有了存在的空間。

「高台」是用萬古雲霄和紫微帝御的法門,在真實之域搭建起來的介入上清體系的一處平台,自然而然會與相應的信息發生反應。

余慈雖然將生死法則脈絡打入虛空,進入了玄門體系,但要說與上清體系有多麼深入的聯繫,倒也未必,計劃中,那是需要進入太霄神庭后,才會進行的下一步工作。

而這一刻,余慈面對所謂「華陽魔矛」的尖鋒,看到的是污濁的靈光,那裏面毫無疑問摻雜着身死在華陽山附近,上清修士的怨念,此時,卻是禁錮在魔矛之上,被仇人驅役。

對上清一脈的修士而言,這情何以堪?

透過這點靈光,還有華陽魔矛的氣機軌跡,余慈的意識甚至可以追溯到華陽窟,感受那些掙扎的意念……

相隔數萬里,這並不是件容易做到的事情,但通過「高台」,通過剛剛發生的反應,或曰共鳴,余慈的心神,便隨着那愴然的鐘聲,順勢播灑開去。

鐘聲中的情緒,想也知道是共鳴所成,然而,為何會有鐘聲?

疑惑在急劇擴張的心神之中,便像是被風吹散的薄霧,漸漸沒了痕迹。

與心神相和的,只有九天十地之間,漸漸清晰起來的「呼應」。

華陽窟、黑水河、九山十河夾谷地、洗玉湖……以至於廣袤的北地三湖區域,分明都有「呼應」。

那是上清體系覆蓋或者曾經覆蓋的地方。

劍仙劍意留痕,可以維持成千上萬年;上清體系的痕迹,同樣不易抹殺。

更何況,這點點滴滴所留存下來的,都是上清修士依附在體系中,那一絲絲不滅的執念。

東方修行界沒有六道輪迴,便是有,這些執念亦不入其間。

執念是如此虛緲,有的只是存有一次呼應之力,繼而徹底湮滅。

似乎就是為了等待這一刻。

他們的呼應,證實了上清體系的存在,便是支離破碎,可片斷尚存。一旦有了契機,便會形成聚合的力量,在共鳴中交織,努力地拼合在一起。

這是余慈首次全方位地感知上清體系。

這個上清體系是不是三十六天,余慈不知道,就他所感知的,這體系已經非常殘破了——破碎、扭曲,渾化在一起,沒有人維持、梳理,只能憑藉着以往的慣性,苟延殘喘。

由於萬古雲霄和紫微帝御法門的性質,余慈一旦切入體系之中,位置天然在中心,但上清體系具備中心嗎?

上清體系理論上或許統馭在三清境下,但具體的管控,向來是分諸四御,其功能大概是:

玉皇帝御總括萬有,決議定策;

紫微帝御掌控中樞,排布神明;

勾陳帝御統御道兵,征戰殺伐;

後土帝御調控靈脈,運化元氣。

這麼些功能作用,余慈一個人還承擔不起,上清修士似乎也從來沒有將體系大權統歸於一人之手的傳統,便是玉皇帝御「總括萬有」,也是有威無權,四御彼此制衡,共同出力。

這正是當年上清宗覆滅的原因之一,由始至終,都沒有發揮出全部的力量,從魔劫中央開花的那一刻起,就註定了這是一場絕不公平的較量。

便是余慈今日,思及此處,也覺得憋屈……

正是這樣的情緒,給了余慈一個介面,他心神一跳,陡然間便切入了那些「呼應」執念的情緒層面,隱約看到了億萬英靈的情緒記憶。這些破碎的畫面,正拼合成零落的圖景,漸漸豐富、連續,終於形成動態的時光洪流,迎面而來!

余慈心神轟然震蕩,剎那間融入進去。

他看到的,是一個血色的清晨。

華陽窟,那時還叫華陽山,上清三千神明,殘缺不全,與差不多數目的上清弟子,結下陣勢,抵禦億萬天魔。

場景清晰而又模糊,清晰到每個細節都如在眼前,模糊到每個環節都是浮光掠影。

論層次,應該比不過陸沉殞落之時,慘烈則百倍過之。

每一刻都有弟子倒下,每一刻都有神明崩滅,雖然也有十倍以上的天魔遭到滅殺,可隨滅隨生,無窮無盡,更可怖的還是魔染之力,往往前面還是戰友,後面就是死敵!

洶湧的魔潮與上清的法陣撞擊,進行着絕不公平的交換。

每一次沖刷,魔勢便煊赫一分,這麼一層層壓過來,上清弟子甚至連自殺都做不到。

沒有幾個死得壯烈,有的只是委屈、絕望、悲涼!

終於,在層層人群之中,一位道裝老人站起,匯聚而來的信息,讓余慈瞬間明白,那是上清宗的鎮宗地仙,護持華陽山的楊悅祖師,是開派楊祖師的嫡系後裔。

此時,他內外魔起,至少有四個末法主同時盯上了他,已經是油盡燈枯,他卻不再理會,而是緩步走到華陽金頂之上,挽住撞木,按著平日的節奏,敲動了華陽鍾。

愴然鐘聲,如是鳴響。

華陽鐘不是什麼神兵利器,但卻是提醒上清修士每日清晨早課的鳴鐘。在上清鼎盛之時,每日隨這鐘聲,萬千弟子呵氣成雲,符落如雨,蓬勃朝氣,日日如新。

而這一刻,同樣是清晨,同樣是鐘聲,楊悅祖師燃燒了一身純陽之氣,將這鐘聲送抵九天十地的每一個角落,震動真界。

直到上清覆亡的那一刻,也沒有多少人認為,上清要亡。

以至於一界之人,啞然無語:

上清亡了?

伴隨鐘聲,華陽山崩裂,鐘聲回蕩,餘音儘是:

不甘、不甘、不甘!

沉重的情緒漫過心頭:無知立能無畏,知者焉能如此?

千年的魔劫,流盡了宗門最後一滴血,上清體系是最後的見證者。

所有人都在其中,隨體系尊享無上榮光,也隨它墮落,永淪黑暗。事後,北地宗門曾有一段時間圍剿上清余脈,實是擔心魔染之故。

余慈理解上清體系,更由於在天人九法上的造詣,對上清體系的觀測涉及多個層次,甚至比任何一位上清中人涉及的層次更多、更豐富,是全景式的觀察,便如照神圖之玄奧,居於其中,受歷代千千萬萬上清修士意念洪流所激,又豈能不為所動?

這就是他承接上清體系之後,不可迴避之因果。

謝康令橫矛而立,在他周邊,極祖意念縹緲,感覺是如此清晰。

華陽魔矛上,謝康令身上,包括華陽窟在內,一切上清體系曾覆蓋過的地方,都有反應。

看得出來,余慈正在接觸和學習。

后聖真信得過他啊,手把手扶著上位,將上清體系都一發地給予。

若真能成,一域外、一域內,上清復興,絕不只是說說而已。

只是,魔門不就是專搞破壞的嗎?

「謝康令」臉上微笑,華陽魔矛發動。

呼應就呼應去吧,他從來沒有想過將其抹殺,對魔門體系而言,缺什麼重視什麼,對靈昧從來都是儘可能地異化和利用,非到萬不利己之時,絕不洗除。魔矛上,謝康令身上的共鳴與掙扎,又何嘗不是動力,為他所用?

魔矛泣鳴,凍寂魔國與華陽魔國深度交織,同屬魔國,不同法度,一樣內核,這是在法則結構高層次上的統合,是極祖思考如何在體系內外實現結合的成就之一。

矛頭先指向楊朱。

就目前而言,余慈掌握的法理結構和實際是脫節的,楊朱最具實質性威脅,特別是在他剛拜的神主加持下。

同時,楊朱又是介質,可以好好掂量下,兩邊在法理結構上的成就。也好好看看,塵埋數百年後,重啟的上清體系,還有多少份量,能不能承擔得住責任!

一切就從楊朱開始。

幻榮夫人攜甘詩真退走,一會兒她肯定還要回來,但總要有個過程。

楊朱獨擋在前,大有為王前驅之意。

喧騰魔意與強者意志碰撞,純憑感應,甚至分不出哪邊才是魔門,如此戰局,多年來也是少見。也證明了不獨是楊朱,就是余慈、后聖,也不是什麼老古板,僵腦子,對魔門的法度有深入研究,

幻榮夫人就是最好的例子。

極祖讚歎:果然野心不小!

可問題在於,目前的楊朱劍勢雖盛,卻再也斬不破魔國。

重疊帶來的交互作用,可不是一倍那麼簡單,而是一種結構上的徹底強化。

劍仙級別的殺傷,不一定是劍仙級別的鋒銳,楊朱的靈昧修持還達不到,之前算是邪道,借了太淵驚魂炮的穿透力。

如今斬不破,反噬更強。

矛頭掃過,虛空震蕩,楊朱劍意宣洩不得,一窒的功夫,便被一擊掃中,「釘」在虛空中。

這是動靜法則作用,可怖的毀滅性動能,一滴不漏地全打進去,楊朱用虛空界域消化,內里的太淵驚魂炮法度卻是亂了,證明凍寂魔國的結構體系,佔據了絕對上風。

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問鏡

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