第七章 煙霞隨步正登覽(三)
「家叔祖吩咐景賢，如果侍制覺得舉宰輔一事有悖祖宗之法，那就什麼話都不用說了。」
「難道鄭公也覺得變法好？」
「家叔祖說了，潞國公曾經有一句話說得很好。」
范純仁思忖了一下：「……為與士大夫治天下,非與百姓治天下？」
「正是！士大夫與天子共治天下，何事不可預？」
這句話文彥博敢說，富弼當然也敢說。要不是嫌拾人牙慧，很多人並不介意多說個十遍八遍。
「這樣啊。」范純仁點了點頭，「那如果純仁決定參與舉，那鄭公又有如何吩咐？」
富景賢頓了一頓，看了范純仁一眼，沉聲道：「請侍制舉韓岡！」
富弼對韓岡的欣賞，范純仁很早就知道了。[
主要還是當初韓岡在白馬縣，救治流民百萬。富弼得知后便在家中說王安石為國掄才盡找些『奸』險之輩，為自家招婿倒是多長了幾隻眼睛。富弼次子富紹京曾經寫信給范純仁，將這件事當笑話說了一遍。
不過范純仁對此評價也是深以為然。雖然說韓岡的賣力使得新黨安然度過了危機，但百萬流民的安危，遠重於朝堂政爭，若是流民救治不當，整個京畿之地都要陷入大『亂』，孰重孰輕，不可能不明白。
只是富弼如此明確的表態要支持韓岡，但韓岡本人會怎麼做？
這麼多年來，他對新黨的幫助人能否認。尤其是在軍事上，沒有對外戰事上的成功，新黨的根基不會這麼牢固，而以富國強兵為名的新法，也會失去行的正當『性』。這一切，韓岡在其中功不可沒，他可能放棄之前的一切，轉投到舊黨的懷抱？
「不知賢侄如何看新法？」范純仁問道。
當初王安石行新法，派去洛陽的新任河南知府叫富弼家繳納免行錢。錢是小事，但臉面丟大了。但那一位是呂夷簡的女婿，與富弼早就結下了梁子。他上門讓富弼家交免行錢，幾分為公，幾分為私，那是不必多說的。但富家對新法的態度，在李中師以權謀私之前，就已經是沒有半點好感了。富弼從宰相的位置上退下來，正是因為王安石進入了政事堂。如今多少年過去了，但積怨卻不可能那麼簡單就消除。
富景賢的心情卻是一松，范純仁既然這麼問了，也就是代表他已經意動。
「新法有其害，亦有其利，其攫取民利之本意，景賢一向不喜，但在役法上，卻是要勝過舊日的差役。」
過去的差役法，由於殘民過苛，一直為人所詬病，縱使司馬光也曾上表要改革役法。但新舊兩黨分裂朝堂之後，還能堅持舊日態度的，卻就只剩那麼幾個了。但從實際情況來看，只要不昧著良心，孰優孰劣一目了然。
富景賢繼續說道：「而且如今新法行日久，民情慣熟，若遽然再改，就如當初以新法變舊法，百姓不宜再受如此苦……這也是家叔祖的教誨，不知侍制如何看。」
「賢侄回去后，請上覆鄭公，純仁的想法與鄭公一般。」
富景賢深深低頭：「景賢明白了。」
……………………
「包綬？」乍聽韓岡提起一個陌生的名字，王厚疑『惑』的眨了眨眼睛，「是包約、包順的人？」
包約、包順都是曾經讓王韶、韓岡和王厚絞盡腦汁去對付的蕃部大首領的名字，原名自不是如此，只是因為仰慕傳說中的包拯包侍制，自歸順后便請求朝廷賜予他們包姓。[
「不是。」韓岡搖頭，「不過也有些瓜葛就是了。」
「什麼瓜葛？」
「他是包孝肅的兒子，這不是瓜葛嗎？」韓岡笑了，「……而且也是潞國公家的新女婿。」
「包孝肅都是多少年前的人了，怎麼他兒子才被文潞公招了做女婿？」
「是續弦。」
「潞國公把女兒嫁過去當續弦？！」王厚驚問道。
如文彥博這樣宰相、樞密全都做過的身份，把女兒嫁出去卻不是元配，可謂是有失體統。正常來說，最多也只會是嫁出去的女兒早亡，將小女兒嫁過去做續弦，維持過往的姻親，也可以保證外孫的安全。
即如歐陽修先以薛奎薛簡肅長女為妻，喪妻后又娶了薛奎的幼女。所以同為薛奎女婿的連襟王拱辰就寫詩取笑道，『舊女婿為新女婿,大姨夫做小姨夫』。劉敞也拿他說笑話，說是先弄大蛇，在弄小蛇，當然，這裏的蛇是『虛以委蛇』中的那個音——姨。
「不過包綬的年紀比你我都小，包孝肅過世時才五歲。聽說是長嫂崔氏撫養成人。所以當初文潞公還特地上表，要為崔氏請封。」
王厚拿着包綬的名帖翻來覆去的看了幾遍，「字不錯……只是遞了名帖來？」
「已經足夠了。」韓岡道，「我說過的……潞國公從不服老。」
王厚點了點頭，但又道：「就文潞公一位？西京的其他元老呢？」
「還有鄭國公。」
韓岡從厚厚的一摞名帖中中找出一封來，王厚看了一眼上面的姓名，「富景賢？」
「鄭國公的侄孫。不過聽說因為鄭公三子子嗣，鄭公準備為其將景賢過繼來，跟親孫子沒區別。」
聽到韓岡如此說，王厚心中驚異不已。韓岡與富弼議親雖只是剛起個頭，但能知道這些富家內部的隱秘事，韓岡私下裏與富家的聯繫可見一斑。而且從這些事來看，富弼對韓岡的欣賞也是顯而易見的。
「愚兄聽說富鄭公對玉昆你一向都很看重，現在看來是真的了。玉昆你到底是哪裏得了鄭國公如此青睞？」
韓岡哈哈笑道：「因為鄭公與我都不擅詩賦吧？」
王厚為之莞爾。
昔年科舉以詩賦取士，富弼若不是轉從制科出身，一輩子都做不到宰相。之後富弼被招試館職，仁宗皇帝還特地將原本應該考核詩賦水平的考試，改成了策論。
但若說富弼是因為韓岡也不擅長詩賦而對他另眼相看，那絕對是一個笑話，不如說兩人的經歷極為相似。
中制科入仕十三年而為樞密副使，是富弼。而特旨得官十二年後任西府副貳，則是韓岡。
「恐怕還有『性』格。鄭國公敢對天子說伊尹之事臣能為之，而玉昆你，就乾脆是當殿殺宰相了。」
韓岡搖頭不語。他與富弼的『性』格還有些區別。
仁宗時，群盜犯高郵，知高郵軍晁仲約力禦敵，便要求城中富民出金帛，具牛酒，出城相款待，請盜賊們高抬貴手，去他處搶劫去。之後此事曝光，對這位能的晁仲約，富弼要殺之以為後人之戒，而范仲淹則表示反對。事後還對富弼說，『輕導人主以誅戮臣下，他日手滑，雖吾輩亦未敢自保。』富弼則始終不以為然。
從韓岡的角度來講，以公事論，晁仲約當然該死，但韓岡並不是朝廷的代表，也沒有坐在御榻上，沒有必要為王法的威信擔心。換做他當年處在范仲淹的位置上，也只會將晁仲約遠遠的打發出去。就像這一次對待叛逆，能夠免除一死的，就盡量保住他們的『性』命。
「這一位也是來遞門貼的？」王厚又多看了幾眼名帖，然後搖頭，「字不如包綬。」
「不，昨天他已經來過了。他這一回入京，是為了迎接范文正公的兒子。」
「……是范純仁？」
「正是范堯夫。」
這個時代，以堯舜為名為字的士人多如牛『毛』。這邊有個范堯夫，而洛陽過去還有個邵堯夫。
這一位算是舊黨之中，沒有什麼瑕疵的。司馬光對新法的反對最為激烈，所以他才是赤幟。而范純仁雖非赤幟，但剛正嚴毅之處，也讓新黨頭疼了很久。
王厚隱隱記得將要入覲的侍制中有這個名字，但時間要差上幾日，「他不是來不及了嗎？」
「鄭國公既然這麼說，就可能有把握。」
「說的也是。但這一位范堯夫，玉昆你過去有沒有見過他？」
「當然有過。只是談不來。現在幾年過去，說不定會好些……不管怎麼說，都是文正公之後，我橫渠門下得有一份敬意才合適。」
范仲淹於張載有勸學之德，說起來韓岡與范家也算是有一段淵源。當初范純仁貶官京西，曾經特地繞路，去見過時任京西都轉運使的韓岡一次。那一次會面，不能說是很愉快，兩個對自己的道路堅定不移的人，道路又相背離，論如何都不可能合得來。
「僅僅敬意恐怕不夠呢。」王厚道。
「君子和而不同。總是有相和的地方。」
韓岡從來都不是新黨的一份子。若說讓王安石頭疼的次數，韓岡不比任何人稍遜。
新學、新法、新黨，這是三位一體。再過幾年，世人忘了舊法，那在台上的就都會是新黨了。
韓岡與舊黨，完全可以求同存異。在舊黨元老已經法翻身，而新人又難以出頭，甚至因為刑恕而要翻船的現在，韓岡成了他們的救命稻草。
而且韓岡一旦秉政，他肯定會學新黨一樣，從科舉上着手來提拔人才。能多一個出頭的門路，北方人都會趨之若鶩。
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