26.山谷

鼓山上原先那支黑山賊軍的營寨還在，可惜瘟疫盛名之下，沒人敢住進去，眾人hua了兩天時間，才在清漳水東岸群山中找了個山谷坡地，算是不錯的安居地。

滏口陘北有鼓山，南有神麇山，寬約八十餘丈，山嶺高聳，地勢險要，連接冀並，為歷代兵家必爭之地，這山谷離涉侯國城有二十餘里，山中峽谷口一直通往滏口陘道路，幾處險地易守難攻，山谷頗大，正中一個大緩坡地面稍微平坦，期間還有山澗流過，可給供水，是適宜的居住地。

涉侯國城外流過的河流就是清漳水，後世稱為清漳河，它源於太行山中，是涉侯國境內最大的河流，從北到南貫穿全縣，到縣境南端時與濁漳水匯流，並為漳水，得清漳河滋潤，兩岸可耕種土地不少，土地都被閑置，今年誤了耕農時，能找到糧種的話，或可試試冬耕種麥。

顛沛流離活了這麼長時間，安定的生活自然人人嚮往，當鄧季宣佈從此居於此地后，隊伍中歡喜無限，實在是流1ang得怕了，老幼fu孺們臉上都綻起久違的笑容。

選好地址，要的事情就是居所，除醫匠外，隊伍里的各種有用匠民都被挑選出來，開始準備修建房舍。

老弱中的匠民，除了鐵匠和木匠外，還有一名老弓匠，不過製作一張合格的硬弓至少得兩三年時間，他目前只能先採集硬木準備，其餘時間也和其他人一起為房屋賣力氣。

豎泥成牆，支木為梁，房瓦沒功夫製作，便先束草為頂。人們幹勁十足，在緩坡上砍去大片荊棘，平整出土地之後，精壯舂土，老人拌水，fu人擔泥，孩童們打下手，只是四五天功夫，第一排近百間茅草土房便豎立起來，再打了炕，等泥土陰乾便可住人。

炕是高句麗人的明，歷史不長，隋唐時才開始出現，北方寒冷，鄧季在電視上卻是見過炕g的，因此要求將這一新事物加入房中。

除了木門外，木匠還給開了窗，茅屋裏也就亮堂，可惜沒有糊紙，不過如今正是天暖時，野外居住了那麼久，也沒人在意。

這種造土屋法和後世落後地方的農村基本沒什麼兩樣，鄧季也熟悉。

這一時期，所有人的勞動強度都很大，鄧季顧不得糧食消耗大，第一次讓所有老弱人等敞開肚皮吃飽，大家干起活來都很拚命，大大縮短了建屋時間。

第一排房舍建造好，為防糧食受chao，最先幾間剛陰乾的大屋便做了糧倉，輜重車上的糧食全都被卸下收入其中。

除糧倉外，最敞亮位置最好的兩間房屋給了田豐一家居住，不過裏面鍋灶家什全無，用飯時還是得大夥湊在一起，除了不許他家人走出山谷外，鄧季對田豐算是最優待的，不多的被褥等用具都先給了他家，那可是絕大多數人沒有的。

最先修建的其餘茅草屋分給強卒和匠民們居住，不論有無家眷，每人一間，家眷過多的還可以多分到，當然，這麼多次生死下來，隊伍里沒有任何人的家眷過多。

第二批分給精壯，第三批之後修建的房屋才輪到剩下的老弱。

到這時候，很少還有保持完整的家庭，有不少人是家人全死光只剩自己還在的，他們就沒有卒兵和匠民那麼好待遇，四人合住一間，可以自己搭配。

平日四處流1ang時不顯，剛安定下來，數千人口的排泄就成了大問題，隨地大xiao便是這時代最常見的，不幾天山谷周圍就臭氣哄天，住宅還沒完全建好，茅房問題就迫在眉睫了。

除了衛生，茅房的另一個功能是積蓄、酵糞fei，到這一世，鄧季最早現能力之內可改動的地方就是糞fei的使用，還沒起事之前，在南陽家中鼓動父親鄧伯做的第一件事情就是在自家田地里使用糞fei。

這時代的糧食產量過低，最最重要的原因是農作物的種子，按生物學來說，數千年將糧種優中選優，一代代進化下去，糧食產量才會逐步提高，解放前夕，粟的產量畝產到了近兩百斤，大概是這個時期的三倍，到了近現代，科學家再對種子改良雜jiao，才有畝產上千公斤的產出。對於穿越者鄧季來說，所知實在太少，憑他本事要想對種子有任何改進改良都是不可能的事情。

除了種子，就是地fei，雖然商朝時便有「湯有旱災,教民糞種,負水澆嫁」之說，但只有少數地區堅持，我國直到宋朝才開始大面積使用農fei，化fei就更是現代才有的了，若不加地fei，長期使用會使土地越來越貧瘠，這時代的人們採用的是休耕法，大多為每三年一輪耕，休耕的土地荒置三年，任由蒿草雜生，等積攢夠了fei力再使用，鄧季所能做的事情便是使用糞fei避免休耕，提高土地使用率和糧食產量，憑這個，當初就讓家裏可用耕地變多三分之一，產量也有所提高，只可惜好景不長，最終在鄧伯帶領下，全家入了黃巾，再沒了種地的機會。

要求這時代的平民講衛生不隨地大xiao便是件非常困難的事情，何況他們還是臟1uan的蛾賊，可fei料又如此重要，以至於鄧季親自指點，修建好四間大茅房后，叫齊所有人仔細jiao代了男女廁位置，嚴令大xiao便所有人必須如廁，互相監督，若有人違背，一天不得吃飯。

用餓肚皮威脅，強力壓制之下，這才能得堅持下來。

不管如何，入廁的習慣大家遷就了鄧季，但鄧季遷就這時代的東西就更多，最難以啟齒的事情是廁籌（注）的使用，連書寫紙都不多見的時代，更不要說衛生紙，入廁后使用廁籌是他幼時還在南陽就學會的了，當然，這只是題外笑話。

人的住所修建完后，接着是牲口房，牛舍、馬廄、羊圈一排排都建起來，它們的糞便也是重要的糞fei來源。

等這些事情初步做完，讓鐵匠和木匠抓緊時間趕製曲轅犁鋤頭等農具，鄧季領着車黍，快馬出了山谷。

麥是大麥和xiao麥的合稱，在比這時代更早的時候，節農時已被耽誤，自然只有指望冬耕，不過隊伍里所有的xiao麥已都被磨成麵粉，不能做種，若能找到足夠的麥種，今年冬季就可以嘗試着種上了。

麥種或許可以解決，但目前農具也奇缺，涉侯國城周邊的村寨中雖然有許多被遺留下的農具，可是害怕染上瘟疫，鄧季沒敢派人去拿，只得靠自家製作。

隊伍里有這麼多牲口，最重要的農具自然是犁，這時代還在使用直轅犁耦耕，每壟土地犁完，調動犁頭方向轉回時，需得將犁取下再次套裝，很不方便，農業史上出現曲轅犁是在唐朝，這個歷史書上只有簡單介紹，不過鄧季自己就是農民子弟，後世時家中就有犁，對其構造熟悉得不能再熟悉，親自指點過木匠，讓他們製作出來，至於鐵匠們，則要負責把破壞的鐵武器融化，製作犁鏵，等有閑暇時，再製作些鋤頭鐵鍬之類的。

山谷中的人們都還很忙碌，勞動強度大糧食消耗也大，初步估計存余的糧食夠這支隊伍吃到夏末，但除了糧食，這時還有更迫切的事情需要鄧季去做。

羝根已經死了，其他隊伍基本不可能收留這支老弱殘軍，再說蛾賊和黑山賊都是沒有什麼出路的，鄧季已死了五個渠帥，現在的他，實在不想再將自己命運jiao到別人手裏，雖然艱難，但他還是想自家做渠帥。

黃巾中只要部屬們同意，當渠帥便沒問題，在太行卻不行，這裏是黑山賊的勢力範圍，要想存在下去，必須得平難中郞將張燕先同意，得到他的庇護，其他賊軍才不會覬覦。

山谷附近現在雖然沒有黑山賊隊伍存在，但什麼事情都保不齊有個萬一，萬一這邊瘟疫已過的消息傳出去，有隊伍過來眼紅這些牲畜，滅掉他這支老弱不過舉手之勞。

聯絡並求庇於張燕宜早不宜遲，安定下來后，其餘事情托福給韓齊，鄧季便在輜重中找出兩塊擄掠來的佩yu做禮，讓車黍領路，出谷前往太行北端尋那張燕。

註：廁籌，又稱廁簡，簡單的說，就是大便後用來拭穢的木條或竹條。這種廁籌上個世紀還在中國和日本的部分地區使用。