60.太史子義

太…太……太史慈？

單騎救北海，斗孫策的太史慈就在門外？

bsp;「哎喲！」

太史慈就在門前，不趕着出門去請進來，豈不有損一貫愛名士如痴的風範？而且這可是太史慈，並非尋常名士，只是剛撐起半邊身子，tun部傳來的火辣疼痛便提醒他身上的不適，忍不住嘴裏便是一聲慘呼。

「車大個，車黍！快……快去與我請進來！」

這一聲，幾乎是吼出來的。

果然見不得名士！見鄧季模樣，李平心中已笑了起來，在他這樣的文士眼裏，更看重的是文章錦繡、才思敏捷之輩，太史慈雖亦是文官出身，但所作所為、一身本事卻可歸入莽夫之列。

不止是李平，大多數文士其實都看不上武夫，他們敬佩的是有韜略、有才華的同類而不是莽夫，田豐、崔度亦有此感，就田豐剛才的讚歎，言下之意，卻是指太史慈只能做到專諸、要離那般，褒貶各半的。

車黍行到門外，一嗓子就吼出來：「誰是太史子義？有請屋內見！」

車大個一定是故意的，你這廝就不能客氣點么？

鄧季那個氣啊，早知就讓韓齊出去請了，好在他還知道叫人家的字，這時代若直接叫名就是得罪人了，當然，車黍這樣無字的不在此列。

若因這xiaoxiao得罪，人家就此拂袖而去，你叫我該怎麼哭？這一刻，他恨不得將不懂事的車黍拉回來賞上幾十大板，哦，打板子他大概不怕，還是餓他個把月比較好。

心裏正胡思1uan想着，一條壯漢已大踏步行了進來！

聽到腳步聲，鄧季早已仰頭瞪大眼睛看的仔細，這人身長七尺七八寸左右，面容有些修長，也還俊朗，雖然年輕，頜下卻已有留須，其須甚美，兩臂長且粗壯，一看就甚有力量，手中提着槍，背上還斜cha著兩支手戟（注），引人注目之極。

笑得雙眼已經快眯成一條線，鄧季忙在榻上招呼道：「太史……嗯，太史先生，快請入座，鄙人有傷在身，不便親迎，還望勿怪！」

他本yu稱呼太史將軍的，還好反應及時，這猛人文官出身，目前還是稱先生合適。

見鄧季又1u出面對名士時這幅近乎諂媚的嘴臉，經歷過一遭的田豐、崔度兩人頓時背上惡寒。

太史慈如今身份是個逃吏，在給別人做伴隨呢，相比李平等，他倒願意與豪傑jiao往，得主人重視，倒也有些感動，將槍、手戟靠放門前，進屋內端端正正跪坐好。

「太史先生，李主薄適才所言，yu留先生於此，不知意下如何？」

方才屋內的話語，太史慈在外也有聽到，見鄧季一臉的期盼，苦笑道：「足下厚意，慈亦感ji，然家中尚有老母，若知曉吾從賊，定然失望，卻是抱歉，不敢應允呢！」

太史慈以孝道推辭，若是別人或許便知難而退了，可眼見他不是田豐那等頑固，鄧季哪裏肯甘心，考慮一會，仰頭道：「雖說孝悌之道在不違，然今天下紛1uan，人尚難全，變通一二料也無妨，先生yu往遼東避1uan，受李主薄此救命大恩，留此權當報恩也罷，能教導出足下此等人物，令慈定是明理曉義的，吾等亦會隱先生之名，先不使令慈得聞，以待時變，如何？」

跟田豐學了年余，有些古人的道理鄧季倒也明白了，此時說來，並無差池。

若不是要報李平救命之恩，對此等山賊招攬太史慈定然也是直接拒絕的，此時卻有些沉yin起來，見他模樣，鄧季咬咬牙又道：「我可定下時限，只要先生能留下五載，之後尚要求去，但請自便就是！」

聽到這話，太史慈面容一整：「君子一言！」

「駟不及舌！」

鄧季之所以會提出五年之約，卻是想到五年後自家說不定已投了曹cao，這悍將若真還要離去，便也由得他了。

李平在旁本還想幫襯幾句，見鄧季自家已說定了，省下許多口舌，便笑道：「兩位果然投緣，可見英雄相惜，我心亦安，只是襄平百姓翹以盼，所定四十萬石糧卻當成jiao否？」

看太史慈面子，鄧季便不再為難他，笑道：「那是自然，不過足下切勿用駑馬來充數呢！」

「那是自然！」

鄧季卻又想起一事，谷中本就不缺牲畜，這番用糧換馬匹，勇卒加輜輔兵才三百餘人，那裏用得了這許多，看來得先放養著，壯大馬群才是，不過若jiao換來的馬都如同下曲陽從官兵手裏繳獲的那批戰馬，卻是不成，故此忙又添上一句：「只是閹割過的雄馬我卻不要！」

因季雄馬情難以駕馭，戰馬歷來都是要閹割的，這種行為也導致我國良馬越來越少，西漢武帝時曾派李廣兩次遠征大宛國，奪得大宛馬，也就是俗稱的「汗血寶馬」三千餘匹，其中良馬數十，中等以下三千，長途跋涉回國后尚剩千餘匹，本可依此繁殖開來，可因閹割過度的緣故，到元朝時大宛馬的血脈便徹底從中國消失了。

大宛馬體型好，靈xing足，度快耐力佳，是上等戰馬，但身形纖細，負重比門g古馬差了許多，並不適宜重甲騎所用，鄧季在下曲陽奪到的戰馬是出自大漢皇家西園廄馬的良駒，但其中並無汗血寶馬存在。

異族的戰馬倒少有閹割的，這些用來jiao易的馬匹，自然大半要出在他們頭上，李平對此倒不在意。

襄平缺糧已很厲害，每日都有民眾在充當流民逃向冀州，如今敲定jiao易，李平、崔度兩人忙急匆匆趕回去籌措jiao換物資，鄧季得了太史慈，卻心癢難撓，喚車黍等將自己抬出屋外，要看其演武。

太史慈是個多能的武將，也不推辭，先耍過一陣長槍，只見銀光攢動，槍影中如同滿樹梨hua開，端的驚人，自引旁觀的鄧季口水長淌。

接着，又取兩支短戟舞動，開始時如同1uan披風一般，兩戟狂風驟雨四擊，早引得谷中人等圍觀過來，他舞到興起，又換了一路戟法，變為綿延細雨般，將剁、刺，勾、割等精要細展出來，頓得喝彩聲一片，謝允等孩童更是尖聲驚叫不止，俱覺得這陌生人比之前見過的要厲害。

待放下雙戟，太史慈額上多了一層細汗，卻不見氣喘，又沖鄧季言道：「卻借貴處一張三石弓用用！」

隱約記得《演義》裏有一段描述太史慈彎弓射城樓上罵人者的文字，這猛人射術亦雷人，鄧季更是欣喜，只是谷里哪得三石弓，尷尬笑笑，倒突然想起一事：「子義兄雙戟用得甚好，想來長戟亦是能用的了？」

如今身為屬下，鄧季換了稱呼也由得他，求弓不得，太史慈亦未在意，答道：「略知一二！」

這傢伙定是在謙虛，他說略知一二還能差了去，鄧季忙道：「如此，待襄平鑌鐵到，我讓鐵匠木匠日夜趕製長戟出來，即日後，煩請子義兄教我谷中槍卒改練長戟，如何？」

太史慈倒不是推辭，只是確實有難處：「戟法卻難練，吾亦不敢稱精！」

「我亦知之，只是我這些槍卒卻已都有底子，改練戟法或可有成！」

戟這種武器是槍矛和戈的結合體，結合兩種武器之長，不比槍矛的殺傷只在直刺，戟的用法有剁、刺，勾、片、探、掛擄、磕數種，甚難練精，但若真有成，威力卻要大上許多。

戟有直刃和橫刃之分，直刃如同楊戩的三尖槍便是，橫刃又有十字戟和月牙戟之分，使用上便分為以矛的刺為主和以戈的割為主，算是這時代最複雜的近戰武器。

兩晉之後，由於盔甲技術突飛猛進，以切割為主的一類戟用處漸少，再加戟法難練，打制也不容易，這種武器便逐漸淡出戰爭史，多隻在儀仗中使用，而世家武將開始改練馬槊，對這些鄧季自然不知曉，他只知道戟是這時代殺傷力最強的武器，他所遇到的人中使戟的無一不是好手，且戟法中本就需要槍法底子，他們這些槍卒去練，事半功倍，只是一直找不到名家指點。

戰國時士卒使用戟的就很多，但精通可就說不上了，比起槍矛來，這種武器更難推廣，鄧季雖說得肯定，太史慈卻只是半信半疑。

能選入勇卒的都不是庸手，這事日後自知，鄧季也不多辯，趁場中人多，指著太史慈大聲介紹道：「這位是我谷中新入伙的勇卒教頭，諸位往後稱他雙戟客即可！」

答應過不使他在賊眾中揚名，鄧季便隨口給起了個名號，話音未落，人群中有人借口道：「管他什麼雙戟客，我只知若再不醫治，他可別想活過五十歲去，到時只可惜了這身好武藝！」

註：手戟，太史慈等武將所用手戟是一種供手持投擲擊人的短戟，當然，也能近身搏鬥時使用，三國人多以短戟護身，孫權投殺嚴白虎之弟，劉備砸說趙雲壞話的，董卓砸呂布，都是它，可見其廣泛應用，而典韋不但雙手都使長戟，手戟也背得最多，這些手戟與通常語言中手戟所指的匕不同。漢代一直到唐代，中國的冶鍊技術得以展，刀可以鑄造得很短，與此同時，烹飪技術還沒有到把rou片切得很薄的地步，因此當時人吃飯，除了筷子之外，還要攜帶一把手戟，這手戟雖稱之為戟，實際上就是「匕」。所謂「協差」，也就是手戟的日本音，或者說是手戟的漢代音。是渡來人遠渡日本，順便把手戟傳入倭國的。後來，隨着烹飪術的進步，手戟從中國飯桌上消失，而在日本，則演化為自衛與自殺的工具。