第153章 蒙宋之戰之崖山遺恨1

29.6.1題記

本篇敘宋朝滅天下之戰。凡一戰：

名稱崖山大海戰戰，時間AD1053年，地點崖山，對陣蒙古三路大軍對宋軍賈似道。

29.6.2三傑挽宋

這一回說到，盡人力回天乏術，聽天命順數而為。

臨安淪陷后，包括小皇帝、全太后在內的後宮、宗室，以及大臣數千人，在伯顏親自押解下，被解往大都，文天祥自面忤伯顏，一直被押元營，也在其中。當時尚在揚州的姜才不忿，冒死營救北狩隊伍，但無果后被阿術包圍，姜才舍死衝出逃回揚州。文天祥也在鎮江與一些人乘隙逃脫。他本想在當地活動抗元，但那是李庭芝的地盤，李庭芝懷疑他的身份，於是南下。（據說是李庭芝認為文天祥是秦檜，到此為止的行跡倒也頗為相似，秦檜到金營慷慨激昂被扣留北上，敵虜暗地放歸。事實上也許就是一山難容二虎，李庭芝也是堂堂宰執，文天祥一貫正確，確實不好相處。宋人把亡國也要黨爭的性質演繹到了亡國為止！）

而之前逃離臨安的人馬，先聚溫州，然後逃到福州。AD1297年5月，陳宜中、陸秀夫、張世傑等就地擁立趙罡為帝，是為宋瑞宗，其母楊淑妃為太后，陳宜中為左丞相，遙拜揚州的李庭芝為右丞相，陳文龍（這也是個狀元）為參知政事，陸秀夫為樞密，張世傑為副樞密。等到文天祥跑來相聚，小朝廷的班子算湊齊了，此時江北李庭芝已殉國，文增補為小朝廷的右丞相。（宋末三傑---文天祥、陸秀夫、張世傑會齊，三人均作過宰相一級的職務，將宋朝的亡國硬是往後推延了三年。其它的宰相一級人物種，陳宜中有原罪污點，出自賈相門下，再說這人吧，沒有太大錯誤但總那麼恰到好處地謀身，令人不由認定他是個精緻的利己主義者；陳文龍死得早，沒有堅持到崖山，當年他在興華被俘，押解過杭州，拜岳王廟而死，這是岳王保佑他免受折辱了；李庭芝也死得早，連小朝廷會齊都沒有趕上，就在江北殉國了。所以這仨就不算了。）

單說當時掌握最高文臣權力的三人，要說這陳相、文相及陸相，這人品可能比賈相好多了，可是，就算沒有賈相亂搞，陳相、文相及陸相能挽狂瀾於既倒嗎？只怕也是不可能。一方面，絕對的實力逆轉不了，另外陳相、文相、陸相加陳文龍、張世傑、李庭芝，（都算相吧，宋朝相公多，丞相、參知政事、樞密，都算相。）捆一塊也趕不上孟珙呀，這票人只能展示他們的品行、氣節與無奈，而無相應的才能、武略與時機。而且就是在這種局勢下，這陳相、文相及陸相還在兩兩鬥氣，也是沒誰了---我的大內鬥國。因為抵抗的理念不同，事不可為時，文傾向盡忠殉國；陸傾向天涯海角存一法統；而陳傾向千方百計與元人鬥爭到底。於是兩兩相互拆台，三人就沒有搞到一塊兒過。其實就現在來看，他們沒有什麼誰對誰錯，可偏偏當時就搞得你死我活。「如果我是對的，那麼誰與我不一致，必定是錯的。」誰會認為自己不對？所以，中國無法理解，對的東西也是可以不同的、和諧共處的，只知道」卧榻之側豈容他人酣睡」。這個也是中國愛國賊層出不窮的土壤吧，與主戰派張浚與李綱相互排斥、張浚與虞允文相互排斥有什麼兩樣？這種忠貞之士相互搞事，在大宋真是不鮮見的，難道因為」卧榻之側豈容他人酣睡」是太祖思想？

三相中，陳相被黑的厲害，大抵是不黑不足以突出文相陸相的光輝吧，另一個陳相是賈相提拔的。除了三相，張世傑也值得一說，同樣作為宋末三傑之一，（陳相背起小朝廷內訌的黑鍋，粉飾了三傑之間相也有互猜忌之心的狀況。）此人在小朝廷里，也是有份參與攪鬧者。不過看在他忠義無虧的份上，就不黑他了，他與滅宋大師張弘范系出一源，有說族兄弟的，但至少他是從弘范他爹張柔帳下出來的，南下投宋。一對狠人，同出一源，各為其主，作了一生的對手。這是很好的影視題材呀，惜乎從未見過，大抵過於敏感吧。如果不是張世傑，後人還不至於單喜歡拿個張弘范出來吊打，無它，對比過於強烈也。蒙古集團中漢將多了，有能力者也多了。崖山可突出不了張，從正統角度講，臨安失手后，大宋已亡，陸相的世傑軍團與文相的義兵軍團（如果忽略陳相的占城軍團的話）不過是流亡的抵抗組織罷了，張大師不來滅，史大師、郭大師也會來滅。崖山最大的意義是文化層面上的，不是國戰層面上的。崖山最好的結局無非流亡海外、揚威異域罷了。如我們熟知的虯髯客、李俊、袁承志事。（可惜都是文學形象，再加上芳蘭？臨高？更可惜的是無論怎樣的機會都以內耗的形式浪費掉。）

小朝廷一開始的反攻，還有聲有色。此時，總帥伯顏已回歸大漠，或許是認為臨安已降、余者不足慮，或許是西道諸王海都來勢洶洶，忽必烈頂不住了，亟需麾下老將伯顏坐鎮漠北穩定軍心，所以江南元軍處於一時群龍無首狀態，宋軍取得了幾個勝利。但是很快，一方面元軍重視起來，另一方面，小朝廷故態復萌，陳宜中與陸秀夫也爆發黨爭了，局勢很快逆轉，宋軍節節敗退；同時，陳宜中與陸秀夫雙方共同看不上文天祥這個年輕刺頭，於是文天祥被排擠出小朝廷，從此再也沒有回到過中樞！當年末，江南元軍兵分三路而來，東路董文炳、張弘范、忙古歹，西路奧魯赤、唆都，水軍阿剌罕。小朝廷頓時不敵，出海奔泉州。（另一方面，他們認為元軍跟金軍一樣，耐不住南方的濕熱，拖就是了。但是他們沒想到，蒙古人不像金人那麼土包子，全世界都去過，哪兒的氣候沒見過？）小朝廷輾轉長途而去，而文天祥則被留下了打遊記，輾轉困苦不堪。這個劇情怎麼這麼熟悉？

自臨安失手后，小朝廷輾轉溫州，福州，泉州。在泉州，本已風雨飄搖的小朝廷，又感受到了來自阿拉伯貴教的深深惡意。當時泉州作為世界的商貿航運中心，起碼在中國的地位應該與如今的上海相彷彿；當時大宋參與推進的全球化進程，致使東南沿海萬商雲集、萬國來往。胡商來中國定居不在少數，阿拉伯裔的蒲壽庚也是這樣，大宋聖母般地任命他及他的教團統治泉州，結果是蒲壽庚與他的教團投元、叛亂，造成泉州地區大宋宗室二三千人全部被虐殺，包括宋軍淮兵及其他卡費勒數十萬死傷殆盡。（作為註釋，漢學家賈志揚說過：「北宋覆滅時開封的兩千餘名宗室被俘北上，但是洛陽和應天府的宗室很多都成功逃脫了。在南宋，他們主要居住在泉州，並且他們中的一些人加入到了海外貿易的運作中。」兩宋宗室分別團滅，這真是一個悲傷的故事。如果沒有遭綠教毒手，在宋覆沒后，乘帆遠洋是一件大概率事件，以當時海絲的發達程度，能達到什麼高度還真不好說。事不濟則浮槎出海，是中華傳統，后水滸傳中，李俊等在金兵南下后組團去國，異域稱王，應該是如果沒有綠教搞事後泉州應該發生的場景。）張世傑被迫帶着小皇帝向著更遠的南方轉移。遠方，天涯海角，崖山，正面無表情地等待着他們的到來。。。天底下沒有不滅的王朝，大宋也不例外。只是大宋不甘亡在蠻人手裏，更不該由綠教來補刀。雖然一家一姓的政治制度，終不會長久。國家利益這回事，應該是所有國民利益的總和，而不應是一家一姓的利益，也不該是某一派的利益。把國家利益抽象化，然後進行代表，即使以人民的名義，也是無恥的。民權主義社會，才該是歷史大潮，浩浩蕩蕩，順昌逆亡。這樣的國家才不會滅亡，除非全體國民死光。

蒲壽庚勾結元人後，小朝廷進一步向南方轉移。自潮州而惠州。而南方各地，紛紛陷落。要不是北方大漠爆發昔里吉之亂，只怕是小朝廷更加撐不下去。大元朝廷軍事中心移向北方，南方基本以阿裏海牙、阿塔海之流為主，這才使得張弘范之輩撈到出頭的機會！

AD1277年，乘着元軍向北收縮，小朝廷掀起了一波新高潮，張世傑領朝廷兵反攻福建，文天祥在外領義軍收復梅州，又北上轉戰贛南，那是他的根據地，老巢贛州周邊除了州城都光復了。反正朝廷也不要他，不如自創一片江山。一時之間，聲勢大振！廣州等也被宋軍收復了。但好景不長，當年七月，元軍主力再次南下，史格入廣西直擊小朝廷；李恆入江西擊文天祥部；唆都入福建擊張世傑部。文天祥部一時大敗，逃至空坑，全軍覆滅，文丞相僅以身免。（大抵一時所有人都可以死，文丞相不能死的故事。文天祥身邊親戚，被李恆一網打盡，文天祥的追隨者，被李恆招撫不下二十萬。看起來，李恆是文天祥的苦手哇。李恆是蒙古貴族的家養奴才出身，他原本是西夏種。）文天祥跑到南嶺方站住腳，現在一無所有，要求入朝，但被陳宜中屢次堅拒！你現在啥也不是，還想回朝與我爭權？死外面吧！當然陸秀夫也是這麼想的，兩個人爭權已經很麻煩了，就不要再添一個人來增加博弈難度了吧。不過鍋還得陳宜中背！

小朝廷略戰屢敗，一步步退向天涯海角的崖山（今廣東新會南海上孤島），井澳之戰大敗后，小皇帝甚至落水受驚。朝廷一天到晚在海上飄着，稱之「行朝」。陳宜中坐不住了，自稱去占城借兵，帶着親信一去不返。（陳丞相謀身真是一絕。據說當時朝廷不同意他出走，但追之不及。他們一伙人到占城后，屢招不致，居然在那裏善終！而元朝居然也打不下安南，陳丞相居然一生無憂！元軍打安南時，他繼續遠走暹羅，這玩法妙啊！）小朝廷想跟上去海外，但已經來不及了，在雷州一帶被元軍阻截，不得已返回崖山，此時趙罡驚懼而死，更小的趙昺頂上。是為幼帝懷宗。以陸秀夫為宰執、張世傑共同執政，遙授文天祥為少保，但不許進入崖山。陳宜中大概是一擼到底了。（對最後的小朝廷來說，陳宜中是屢招不至，文天祥是屢至不招。陳宜中借口與張世傑合不來恐被害，文天祥大概也是這個原因吧。）

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