第十七章 人情

收下范青的禮物雖然很是開心，但是也在這種情況下范青對我的人情我卻不知道該以後該怎麼還他才好！看着我已經帶上了重力腰帶，他的臉上落出了笑容，對於我能收下這件東西他還是很高興的。ｉ。com先前他還想着該怎麼要讓我收下呢！想不到我會那麼爽快的就答應下來，其實他哪裏知道經過昨天晚上的事，對於鍛煉身體極其迫切的我哪裏又經的住這種誘惑呢！帶上腰帶的我急忙向著那個按鈕按去，開始的時候還興奮的我，在按下了按鈕之時我就後悔了！直接加到2o倍的我被身體上的壓力，壓的在地上起不來的我直喘氣而范青看我在地上直喘氣的表情大笑道：「我說兄弟你也太心急了吧！這個東西可不是那麼好弄的！」翻開上衣在他的腰間也露出了一個和他一樣的重力腰帶而上面的數字卻讓我驚訝著！上面的數字赫然書寫着25倍的數字！從這一點上可以看出他的體力比我好的太多了，之所以先前他在比武中輸給了我，是我在比武中利用身體的柔韌度的靈活度躲避着他的攻擊！讓他在攻擊我的時候用出了比我出了多的體力，讓他在比武之中體力大大的下降，又利用了我比他熟練的技巧贏了他！慢慢的手指移向按鈕把上面的數字一點點的向下按著！直到數在停留在15倍的時候我才慢慢的站了起來！本以為體力很好的直接把重力倍數加到2o倍本以為沒有什麼事。誰想到會出現這種情況，這件事對雲風的打擊是有點大的！慢慢的適應了在15倍重力下行動的我和范青走下了二樓向著樓下走去！這時的人也已經到的差不多了，張虎也已經來到了武館上方的枱子上，向著范青和雲風的方向微微點了點頭！

「今天我們還是繼續著昨天的話題！昨天我們談到了少林拳法！少林拳法總分十二式！而昨天只是給你們介紹了前面的幾式！現在我給大家繼續說說下面的招式！」張虎了看牆上的掛鐘時間說道！

（一）運氣用氣法

每朝清晨，面向太陽，吸氣三口，然後運氣，下運至崑崙，手之出入，足之進退，身之左旋右轉，起落開合，練成一氣，習之純熟，則三節明，四稍齊，五行閉，身法活，手足之法連。尤是講明眼位，分清把關，視其遠近，隨其老嫩，你來我來，你去我去，接取呼吸，一動即是矣。蓋運氣則貴呼緩，用氣則貴呼急，取去則宜於呼，接來則宜於吸，身以滾而動，手以滾而出，捶打不見形，要在疾中疾，此中玄妙理，只在一呼吸。

有詩曰：

氣出丹田手撩陰，氣提手起緊附身，

至口翻手隨氣，氣回手握步即存。

（二）納氣分路法

氣者呼吸也，納者收其內也，他者分明其氣，不使其顛倒混亂也，一吸一呼各有其路，不可以不遵，法規矩也，如身之束縱，步之存盡，手之出入，或進或退，何宜於呼之皆當一氣貫注。何宜納於吸之中，一吸即行，又或進或落，中，一呼而無失，接取之間勝敗系焉，萬不可以混施，吾見世之學藝者，或大小洪拳，或大小通臂合習等。而回其氣之，可以運用，則曰：我未思也，否則吾已知之，而無以論之也。吾非習藝而精於氣，願以素所聞於父老者，共同好焉。

（三）移身閃站法

移身者，將身移於一旁也。閃者，閃其猛來之勢也。站者，我必存盡，我步以站住，而不至於傾跌也。蓋交手之際，彼來若緩，接法易見，彼來若猛，來勢將直衝像，必恍惚難以提防，如見其撲身而來即將我身移於一旁，閃其勢，懈其力，而乘機取之。昔人云：移閃之法最為出奇，戰鬥中之妙技，計謀中之仙著也。然亦貴乎善用焉，彼未來而先移，則失於早，早則見我移，而不來，或變勢而來。彼已動而慢，移則失於晚，晚則我欲移而不得，必要身受其毒，用之術者，須將眼位講明，身法辦明，步法分明，手法說明，提敖（下有貝）術，呼吸氣練迎其風而閃之，乘其間而取之，一存一盡，一動一靜，而功捷矣，所謂捶打人不防也。

捶把妙術在移閃，動靜呼吸一氣連，

來來去去需隨便，盡在接取玄妙間，

通臂名移閃，心意號騰挪，

近移接取便，遠挪找不着，

一氣通天地，兩氣隔山河，

密雲蔽日月，總為妙術多。

（四）有無虛實法

有力至，無力抽，虛勢中有玄而若遮，實勢中無玄而實。蓋人已交手之際，將勢踏定，看着無力而勢虛，卻又有力而勢實。以為勢實而有力，卻又無力面勢虛，時有時無忽虛忽實，運用之妙施於一身，而抖擻之威，靈於一心，即所謂不滯於有不論於無，運實變虛，以虛為實，如與人相交，不可亡動輕進，要將我身困住，上提下敖（下有貝）手不離口，前領后追足緊隨，身退存進盡，見性時常循環，靈性時常報應，勇性驚省，蓄吾勢以養精靈之，則見可進而百，接取必符不然恃其強壯，而無門亦可進，有不為人所司者寡矣。

拳把莫輕言交人，滯氣不化最可怕，

若能會透變化理，妙術不在他人下。

（五）呼吸動靜法

呼吸者氣也，動靜者心也，心一動而一響，則有力，而勢實矣，然靜要專，一動要精神，吸心緊急，呼必恕，心為元帥，氣為先行。目為旌旗，目若恍惚，指示不明，則動靜失宜，呼吸倒置，陣必失矣。習此藝者，先要講明眼位，視之不至恍惚，則目之所注，志必至之，志之所至，氣必隨之，心一動，而百體從令，振其精神，所其武威，動靜呼吸之間而接法取法盡納於一氣中矣。所謂捶把尚一氣，兩氣不打人者，此之說也。身之起落，步之進退，手之出入等，法活而氣練，來而去疾，不戰則已，戰則必勝矣。

拳把若不知練氣，總有仙著不足恃，

頭束肩提步存盡，一動一靜一呼吸。

演拳之法

演拳之法，總要講明，學之不講，猶食而不知其味者也，雖多亦奚為！

演拳之法，雖經師講，尤須自參。蓋拳中之理千變萬化，層出不窮，必觸類旁通，聞一知十，方能自善其用。

演拳之法，務要講名勁法。所謂勁法者，綿軟硬萃滑也。其外，如崩、沖、裹、壓、捋、掛、磕、內等勁，均不外五勁。綿勁者，彼進我退，彼退我進，順人之勢，借人之力，專用伸縮，不事遮攔，巧如無此心。軟勁者，練拳之際，不逞強，不架硬，兩膀軟如綿，若不著人則舒散自由，一著則力從內，有推牆倒壁之勢。硬勁者，硬攻直進也。硬磕，硬撞，硬托，硬架，而要之所由來，能活腕，能伸膀，力由內，故不失於拙笨。萃者，聚也。將勁全貫於手腕，而膀與身毫不帶力，靈活快便，故著人最捷。滑勁者，溜滑也。隨機應變，妙如轉環，能使敵人望空撲影，無從摸索，手至此則神而神矣。演拳之法，務要將勁法演真，習聯精純，細心揣摩，不可任意打走。不然，勁一走，則數載功夫皆成畫餅矣。

演拳之法，先要定心。蓋心定則能靜，靜而後能安，即猝然臨敵，而平時習慣於以靜制動，方不至於心慌意亂，手足無措。

演拳之法，以心靈為上。蓋心靈則手敏。心靈手敏，妙如轉環，逗引埋伏，出沒無端。果能如此，方不至於為死手所拘。

演拳之法，務要練氣。蓋氣者身之主也。氣若練到，不惟無湧出，且能使筋骨強壯，腳底有根。所謂氣壯則體健，氣舒則百病除是也。

演拳之法，身體要靈，步數要清，手腕要活，膀子要伸。身體靈則跳躍必便，步數清則進退不亂，手腕活則變化無窮，膀子伸則手可及人。

演拳之法，要識陰陽。陽手變陰，陰手變陽，陰陽不晰者，萬不可與人交手。

演拳之法，不可貪多。蓋恐博而不精，務廣多荒耳。只要吃緊之，如習演純熟，自可制勝，所謂兵貴精，不貴多也。

演拳之法，要將師傳演真，不可任意改變。如貪拳式華麗，游場好看，自做聰明，將師所傳妄加損益，此必致亂真傳。

演拳之法，尤宜縝密，將師所傳每日默為參考，暗加習練。古云：「君子之不可及者，其為人所不見乎？」

練拳密鑰

拳者，權也。萬不可泥於死手，而又不可擅離老母。何則？蓋拳中之變化無窮，千變萬化須由母生。世人所常習者，不過眼前明著供人嘗玩，一望而知其就裏。經云：拳以熟為乖。若學者果留心玩索，將老母習練精熟，經師拆講，又復自己參悟，將老母中身法、手法、步法一一推尋。如某手可做如何使，某手可變某手，某手可連某手。站一式則思其所以站此式之由，變一式則思其所以變之故。反覆思維，儼如敵人在前，既尋敵人之破綻，又將自己周身破綻一一尋到。倘稍有不得力之處，即尋師考證，務要求出所以然之故。而後如此演來，方覺可剛可柔，可即可離，可變可化，此真可為攻拳也。歌曰：惟母能生子，拳家妙理深。個中真變化，只待會心人。

拳打八字說

習搏旨要

藝以習而精，力以用而出。頭束肩要提，氣墜腿有力。舉步妙存盡，滾手神出入。身動腳手隨，手到步須移。撥拍分左右，挑接手高低。胸上定眼位，手出口不離。相交審接取，動靜合呼吸。試觀嬰兒玩，天然最可思。

拳肘者，人之羽翼也。但交手之道，全恃遲，遲者負，者勝，理之自然。拳出有字，收回有法，按「起、落、鑽、翻、崩、轉、橫、豎」者八字。此學者最易模糊，教者總得明白指示。蓋手伸出縮回，攸忽之間八字皆備焉。初學之時，則不辨起勢。何為起落？何為鑽翻？何為崩轉？何為橫豎？即手之動往上是為起，手之動向下是為落，手自另一手上或下前出為鑽，臂手一翻由陰變陽是為翻，手腕一彈是為崩，手腕稍一扭是為轉，臂手向外一靠是為橫，手前出是為豎。

聽着張虎對於少林拳法的解說和配合著招式所說出的詩句我慢慢的體會著張虎所說的每一句話！他說的這些都是書本上沒有的！這對於他對於拳法的理解又更加的加深著！

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