682 風雲起（十）
梅殷的死，也不能說給朱標帶來很多感觸，身為帝王幾十年來雖然沒有親手殺過一個人，但是見過的生生死死也太多了，作為一個上位者，一句話甚至一個神情，都可以讓屍橫千里，血流成河，這一點朱標是很有感觸的。
那種無奈是從內心的最深處升起的，這一切讓他想起了一個似曾相識的故事，如果一列受驚狂奔的馬車駛在路上，正前方走着四個人，叉路上走着兩個人，作為架車者，該將車趕向何方？
同類型的問題朱標挺龐煌說過不知多少遍，但是現在自己好像又在面對這個問題。答案當然是犧牲掉那兩個人，所有人都會這樣選擇。
梅殷就是那兩個人之一，如果朱標不把事態控制在一件事情當中，那麼二皇子的被構陷，就會漸漸演化成更加激烈的對抗，從這件事情的反應上，已經可以看出，大家都在動用自己的力量，準備就這事而大做文章。
朱標不想殺人，那麼就只有控制，他先為自己的兒子撐腰，然後再藉著梅殷打壓了朱允炆哪一方的反彈，其實他不想拿梅殷開刀的，他最初的目標是楚越，但是梅殷實在是毫無忌憚了，隱然成了解縉等人被禁足之後，二皇子一系的代言人，如果此時還要拿楚越開刀的話，梅殷會不會就勢反撲呢？
答案的結果是：會。從梅殷漸漸的想把這件事往朱棣的身上牽涉開始。朱標就已經動了殺機，如果不趕快剎住這股苗頭，那麼這場構陷就成了一次內外勾結的謀反大案了。那個時候，無論是誰做車夫，那輛受驚的馬車都會往人多的地方軋過。
所以梅殷是自己把自己推向絕境，同時西北軍鎮被勒令告老，接替他的，正是當年內廠的葉孝天，至於什麼原因。估計除了朱標和楚越兩人知道之外，誰也不明白是怎麼回事。大家就是知道皇上召見楚越后，楚越向兵部主動遞交了辭呈，然後就離開京師，往杭州而去了。
楚越也沒有犯錯。在大家的眼裏不過是一個替罪羊而已，只有這個西北軍鎮總督知道，皇上是忌諱他對勇王朱棣的敵意而已，不過作為還有一年就要告老的總督，這個結局還算能接受，至少沒有丟掉性命的同時，還接受了皇上的另外一個任務。
那就是在江浙試行皇上準備的警察制度，皇上要裁軍了，在這個時候。卻要裁軍了，楚越有些不情願也無可奈何，大明現在要供養近三百萬的軍隊。還不包括朱棣在西亞的大軍，所要消耗的數目簡直是不可想像，這一點楚越卻是知道，但是卻沒有想到皇上在此時裁軍。
皇上是在為退役的軍卒打算，準備在各地成立警察組織，代替捕頭、捕快所組成的六扇門。專司緝拿盜匪、查緝走私之責，這個制度朱標在十餘年前就已經開始準備了。
當年擊敗帖木兒后。朱標曾經去過居庸關，雖然已經距離上次作戰已經數月，但是那縈繞在居庸關上空的血腥之氣仍舊清晰可聞，這讓他心裏震撼，再追溯起來，當年由於楊蝶的左臂被斬斷，他一時氣憤難當之下，下令誅殺所有刺客有着不一樣的感覺。
那次是出於義憤，心痛於一個美女的左臂斷落，衝動之舉而已，事後他想起那滾落的人頭，依舊是有餘悸的后怕。
但居庸關之戰不同，大明的十數萬將士和帖木兒的二十餘萬大軍同時埋屍於此，那是他籌謀多年的計劃，後果他能預想的到，但是卻不能承受那麼沉重的慘烈。他不明白在一些騎士小說中所描寫那殺人不眨眼的殘忍，朱標也深知自己做不到那一步。
那時他心裏已經極度厭惡戰爭了，可是一直在對海外擴張著，不是裁軍的時機，現在自己老了，也累了，要歇息了，於是就將這個事情提到議程上來了。
印度已經囊括在大明的版圖之內，在此期間，朱標攻擊在印度半島上安插了十四個王爺，給予了他們額外的權利發展，除了軍隊之外，王府的護衛力量太小了，就藩的王爺無權過問軍事，那麼就要給予他們一定的武裝，朱標又不想給這些藩王招募私兵的借口，於是警察這個詞就在朱標腦海中顯現出來。
按照大明現有的制度，地方上所擁有的六扇門力量太小了，固然是因為捕快在如今還是屬於「賤業」，嚴格規定他們的後代不能參加科舉考試，以免有辱斯文。即便他們脫離捕快行業，其子孫也必須在三代以後方有參加科舉考試的資格！
朱標想糾正這種思想，但是實在是太難了，一些思想已經在百姓的心中根深蒂固，不是短時間內能糾正過來的，更何況這些還只是小事情，朱標沒有那個精力去天天顧及，到如今，就索性慢慢的用警察一詞代替捕快，那樣比改變人們的思想應該更快一些。
楚越的任務就是在杭州成立大明警察學院，收攏一批傷殘兵卒，在杭州試行這個政策，慢慢的培養教官類型的人才，待到一年後，皇上頒佈了成立警察部隊之後，估計楚越就是大明第一屆的警察總長了。
京師里暫時穩定下來，很多躍躍欲試的大臣，都被皇上嚴厲而又令人措手不及的手段打亂了陣腳，本來想還會有一些爭議，只要有爭議，他們就有機會將事情鬧得更大一些，牽涉的更廣一些，但是皇上卻根本不給他們爭議的時間，一句話就把禮部侍郎柳春搞定，擺明了就是要為兒子撐腰。
就算是有些不甘心，想想梅殷的下場，這些大臣們在沒有想好對策之前，不免要擔心一下自己的腦袋了。梅殷是誰。皇帝的姑父，兩朝元老。
就那麼一句話就被賜死了，說一句實話。大家還真的沒有感覺到梅殷犯的是死罪，一個年屆古稀的老人，就算是見了軍方之人還有藩王府的人，也不至於被賜死吧？想到這裏，那個還敢多說話，難道自己的底子比梅殷還要硬嗎？
大家都選擇了沉默，不過此時皇上又做了一件令人費解的事情。皇上下旨，召見北平法雲寺主持智光和尚。說是聽聞智光和尚醫術高明，請其至京師為皇上診斷病情。
一個「請」字不足於令人驚訝，召見和尚只會令道教中人如坐針氈，但是皇上卻說為自己診斷病情。這等人自曝自己有病，不免令人十分震驚起來。
半個月後，午後申時，寄居雞鳴寺的智光和尚在侍衛的引導下來到朱標的寢殿坤寧宮。
這位僧人走進皇帝寢宮，一眼便見到兩鬢斑白的景泰皇帝，連忙趨前說：「貧僧智光叩拜皇上！」
朱標聽說「智光」二字，卻是眼睛一亮，一副驚喜異常的模樣，忙探身正眼看去。說：「呵，你就是傳言中令東宮有子嗣傳世的智光大師？如此快速趕來，一路上舟車勞頓。真是委屈大師了。」
智光忙說：「豈敢豈敢！貧僧憂心皇上聖體，一路兼程而來，能見到皇上，乃是貧僧三生有幸，怎能稱作委屈呢。」
朱標蒼白的臉上露出笑容。命宮內女官賜坐。打量著這位神秘的的赤腳僧人，六十多歲了。依然面色如丹，油光可鑒。一副慈顏善目。比起自己，只是顯得雍容肥胖些。大而方厚的嘴唇如佛祖塑像，一身黃袈裟下赤著雙足。
「陛下日理萬機，過於操勞。」智光望聞切脈之後，對皇帝病情的嚴重程度已經瞭然，心疾熱燥之症可謂可大可小，只能慢慢調理，但又不直言，於是滿面堆笑地說道：「聖上，眼下之症是心疾，暫無大妨。貧僧獻上自製丹藥六十顆，早晚各服一粒，可以舒血清心穩緩心房，抑製冷痛，夜間也自然睡得安穩了。」
「朕所患此疾已有數年，如今年紀大了，病相日漸嚴重，朕深知生死由命，皆天意也。你且直言，朕此次病疾，實在情形究竟如何？」
智光一愣，沒想到皇帝如此不忌諱發問。沉吟片刻之後，回道：「陛下偶感風寒，舊疾複發，並無新症染指，靜養數日，按時服藥，聖體自會康復的。」
「智光，你剛才說朕患之症乃是心疾，但能猜出朕目下心疾癥結何在？你能道出么？」
聽皇帝這麼一問，智光心裏並不驚慌，他此番來京師晉見皇帝，也有隨時喪命的準備，他是在賭博，拿自己的性命和佛教的前途在賭博，最大的希望也不過是能在皇帝心中投下一個陰影，撩起一陣風聲就足夠了。
不過他還是在心裏斟酌了半天，這個問題有些敏感，如果自己回答的不當，皇上會隨時找到借口誅殺自己，因為在他來之前，心裏就有一種不祥之兆，由於太子有子嗣的消息過於震撼，他已經引起了各方面的注意，也就是說，他鋒芒太露了，已經讓太多的人感到不安。
皇上之前雖然一直在抑制佛教，但是絕對不會去注意單個和尚，現在事情搞得太大了，以至於驚動了大明每一個角落，利益涉及的人太多，自己的敵人也會越來越多，到底在天子面前有沒有詆毀自己，誰也不知道，所以一切要看皇帝的意思了。
皇帝的病情並不算是嚴重，至少在智光的眼裏是這樣的，佛教凡是有名點的和尚，一般說都是多才多藝之人，因為他們要迎合各方面的喜好，對於文人雅士，他們則成了儒僧，而對於百姓，他們又成了一個救苦救難的菩薩，醫道一途，更是他們的必修之課，因為那時他們裝神弄鬼的本錢。
尤其是智光對於自己的醫道十分自負，所以他能很入微的觀察到皇上的病情，但是正因為這樣，他陷入了兩難的抉擇之中。
說的嚴重了，皇上身邊的太醫們可不是鬧着玩的，被識破之後，難免會有被指責妖言惑眾、誇大其詞之嫌。但是說輕了。或者落於俗套了，難免又會被皇帝輕視，以至於喪失了今後再見到皇帝的機會。
他在北平就是這樣牽住朱雄英的心思。因為太子最憂心的事情，就是無子嗣的誕下，這是全大明的人都知道的事情，所以他可以就此事裝神弄鬼，但是對於面前的皇帝，智光真的有一種無從下手的感覺。
他非常了解皇帝的病因。要說醫道精深的太醫沒有辦法救治，那只有一個可能。就是因為他們只按常規地從皇帝疾病本身從表療治，而忽略或者不敢提及更重要的是療治皇帝的精神、心境。
他們只注意到心疾的外在癥狀：血脈不通。心煩意亂，心跳過速，脾氣反覆無常，咽喉乾燥。經常曖氣，渾身熱燥，乃至噁心，頭痛，面部時而蒼白，時而赤紅，常常思緒紊亂，好作幻想，夜半時分。病情加重；天將拂曉，稍為安靜，而到了中午。就感到舒服些。以此來診斷下藥，按理可見效。
可是殊不知皇帝的疾病除了生理上的病因，操勞過度，殫精竭慮，積勞成疾；更有甚者乃是精神上的深重痼疾，憂慮積心過甚所致。
皇帝出身帝王之家。從小就錦衣玉食，基本上沒有受到過磨難。但是這一切都隨着登基而改變了，皇上登基已將近三十年的光景。很少享樂，不顧悠閑，勤政於朝。政無巨細，事必躬親，朝見群臣，批閱奏章，宵衣旰食，殫精竭慮。
雖然沒有傳言中洪武皇帝那般辛苦，但是如今大明的疆土卻比洪武年間廣闊了很多，隨之而來的事情肯定也很多，由此日復一日，年復一年，鐵打金鑄的人兒也要拖垮。皇帝還不到五十歲，病症還不嚴重，一旦五十春秋之後，體力日漸衰弱，到時候就不好辦了。
而現在隨着皇子們年齡的增大，而每一派系都對儲君之位有了深厚的興趣，都是天子的骨肉，每個人都有自己的優勢，皇上莫不是對此事憂心，但是智光知道，就算是，也不能說，不說還好，一說必死無疑。
朱標有些玩味的看着智光和尚，他十分明白此時這個和尚的為難，因為智光對於這次召見的心理準備，不過只有半個月而已，他根本沒有充足的時間揣摩自己的心思，也沒有足夠的情報來源來揣測。
如果不是自己下旨，再給智光一個膽子，估計他也不會有來京師面聖的想法，但是出人意料之外的是，一向力挺道教的皇上，竟然下旨讓他進京面聖。
不過朱標並沒有打算今天殺智光，作為一個皇帝，不會去給一個和尚計較什麼，但是有一件事情，朱標始終沒有弄明白，那就是他用了什麼辦法，能讓自己有了孫子，自從得到那個消息之後，智光的一舉一動都在內廠的監視之下，除了內廠，孝陵衛和錦衣衛也分別派人協助了。
可以直接的說，如果智光睡覺說夢話，那麼連他所說的夢話內容也會被送到情報處進行分析整理，然後飛報皇上知曉。
但是兩三年了，愣是沒有一點跡象，智光除了讓朱雄英信仰佛教之外，任何花樣都沒有用，甚至連葯都沒有給太子開過，但是就這樣莫名其妙的讓年屆而立的朱雄英有了子嗣。
但凡參與調查智光的人，都暗自稱奇，對他有了敬畏之心，這一點也很讓朱標鬧心，沒有想到無形中卻助長了智光的些許威信。
朱標考慮了很久，才認為，智光和尚要不就是真的有些神通，這一點對於朱標來說，他根本不相信。
那麼只有一種解釋了，那就是這和尚是個賭徒，也是個神棍。他用危言聳聽來換取三年的時間，在這三年之內他想辦法取信朱雄英，三年之中要是有子嗣就是他的神通，要是沒有子嗣，他就可以說是由於朱標自己的問題，令太子心志不堅，佛祖才不賜予子嗣，一旦太子龍登大寶，只要尊崇佛教，自然佛祖會降下恩典的。
這是賭徒的心理，也是神棍的心理。也是智光有在三年內能獲得太子朱雄英完全信任的信心。而這一點是朱標最不想看到的，這一點也是最難解釋的，因為智光賭贏了，尤其是在這個只看重結果，而不在乎過程的時代，如果朱標不找到一個合適的理由，自己的兒子，也就是太子朱雄英是絕對不允許自己的父皇傷害自己的師傅的。
朱標這次召見，就是為了搞明白這一點，另外還有一個原因，那就是方孝孺，方孝孺在此次的二皇子朱允炆涉及走私一案中，雖然不是主謀，但是他的學生們也扮演了一個不好的角色，至於和方孝孺有沒有直接關係，朱標不想知道，但是卻知道一個不爭的事實。
那就是方孝孺這一方之所以有這種行為，和眼前的這個和尚咄咄逼人是分不開的，他不想看到一個方正耿直的大臣做出什麼錯事，以至於晚節不保。唯一能讓方孝孺從容應對自己的下一步策略的方法，那就是替他解決面前的這個難題。
這樣想着，朱標等著智光和尚的回答。(未完待續)