第一百零八章 內丹術源流

圈內，薛振鍔與那了塵依舊不分勝負。薛振鍔勝在根骨、悟性上佳，習劍三年有餘便能與武痴武振川略略過招；了塵更是不得了，此子幼年出家，於靈源寺中浸淫武學十幾年，論及放對經驗遠勝薛振鍔。

又鬥了半刻，薛振鍔略略摸清了了塵和尚禪杖的路數。這禪杖看似分作三十六路，剛勐無比，卻於變招之際出人意料。若想破其招數，須得拿出上乘的丹劍才是。

思忖作罷，薛振鍔手中寒月劍路數一變，先是一招夜叉探海，跟着便是獨步撩陰、劍點三星，待了塵和尚被逼得回杖格擋，一招巧女縫針穿過禪杖守護，直取了塵和尚咽喉。

本以為了塵和尚必知難而退，哪裏想到，這和尚非但不退，反倒挺脖相迎。

薛振鍔思緒轉動，料想這了塵和尚必有橫練功夫在身，方才敢如此肆無忌憚。只是寒月劍並非凡品，前代真武真人溫養數十年，兩月前又得了薛振鍔半數神識，如今只差半步便成法寶，哪裏是肉體凡胎可抵擋的？

薛振鍔喝了一聲：「不可！」手中寒月劍連忙變招，便是如此也遲了，只聽嗤的一聲，劍刃劃破衣裳，了塵和尚右肩劃出半尺來長的傷口，霎時間鮮血湧出。

了塵和尚極為詫異，口誦佛號連忙退後兩步，騰出左手連點身上穴道，又從百寶囊中找出藥粉纏裹。

圍觀眾人大抵並無武學修為，只見方才還斗得不可開交，轉瞬便傷了一人。閭山眾人齊聲喝彩，這個說『我便說薛道長更勝一籌，果然如此』，那個道『這和尚自不量力，哪裏是薛道長對手』。

嘰嘰喳喳中，林九姑喜形於色，跳着腳喊道：「臭和尚輸了，從今往後莫要再糾纏我老妹！」

薛振鍔不理眾人所言，上前關切道：「和尚可無事？貧道手頭有上好金瘡葯。」

那了塵和尚搖頭道：「多謝法師，貧僧自有金瘡葯裹傷。」頓了頓，目光看向薛振鍔手中寒月劍，贊道：「法師好兵器。」

薛振鍔心中暗道，這和尚只怕輸得不服氣。只是依著方才情形，便是手中換了兵器，讓了塵和尚近得身來又何妨？薛振鍔八卦掌極為純屬，此後又習得太和拳、渾元陰陽五行手，近得身來但凡和尚中了一掌便能閉其經脈，再是橫練功夫也擋不住真炁侵襲。

想明此節，薛振鍔四下一掃，瞥見一棵腰身粗細的樹木便在山道一側。抬手一指：「和尚且看此樹。」

言罷薛振鍔上前，略略默運真炁，輕飄飄打出一掌。現代人總以為掌法打將出去不如拳頭，實則大錯特錯。掌法全掌打出去是為擒拿，真正以掌傷人，用的是手腕前端硬骨，這觸點可比拳頭還要小，傷害自然極高。

只見薛振鍔一掌印上去，樹木無風而動，嘩啦啦掉落一片葉子。

林九姑高聲贊道：「小道士好大的力氣，一掌打得樹木搖晃，真真了不得。」

薛振鍔瞥了其一眼，只默默運氣，不理林九姑聒噪。

有好事者上前查看，伸手觸碰，卻不知這一掌玄妙所在。待其摸索樹后，只輕輕觸碰，樹皮、樹芯便有如豆腐渣一般簌簌而下。

一干圍觀眾人頓時驚嘆：「好生厲害！平平常常一掌怎地有這般能耐？」

丁法安與有榮焉，高聲說道：「此必為薛道長真炁傷了樹木之內！」

眾人大點其頭，又有人倒吸涼氣說道：「打在樹上尚且如此，打在人身上，哪裏還有活路？」

再看那了塵和尚，臉色驟變，好大一顆禿頭一會子紅、一會子青。幸好方才薛振鍔收了劍，是以右肩傷口入肉不深，了塵和尚起身雙掌合十道：「法師身手高明，貧僧佩服之至。」

頓了頓，了塵和尚極其不甘地瞥了一眼林三娘，這才道：「便如先前約定，貧僧再不攪擾這位女施主。本以為貧僧習拳練杖十幾年，定然可以與天下各路英雄過招，不想……如此，山水有相逢，法師若得閑暇可來靈源寺，貧僧必倒笈相迎。」

「和尚言重，貧道但有閑暇必定造訪。」

了塵和尚略略施禮，轉身便走，身形灑脫至極。

和尚剛一走，閭山眾人便圍將上來，七嘴八舌恭賀薛振鍔。薛振鍔嘴上應付著，心中卻在復盤方才應對。只暗嘆還是經驗不足，而今復盤，方才交手至少有三處時機可勝了那了塵和尚，卻因怕中了和尚詐敗之計，這才失了先機。

眼見薛振鍔被圍得不得走脫，林九姑掐著腰上前道：「都圍在這作甚？待師父醒來，小心拿了你們作筏子。」

丁法安一拍額頭，當即扭頭就走，余者連忙跟從。這陳六郎昨夜出去吃酒，半夜方歸，方才還宿醉不醒，正是脾氣最差之時。醒來尋不見諸弟子，只怕就要發飆。

一眾閭山弟子走了，林九姑扯著林三娘笑吟吟迎將上來，目光上下打量，瞧得薛振鍔心中發毛。

「九姑，你又要作甚？」

「拉媒保纖。」

「貧道都說了，早有約定在先。」

那林九姑卻撇嘴道：「你那師姐生得可比得上我三妹？」

林三娘聽得薛振鍔先前言語，頓時俏臉煞白，若非氣力小，早已掙脫林九姑的手，逃遁而去。

薛振鍔認真看了眼林三娘，說道：「只怕要美上三分。」

林九姑眨了眨眼：「扯謊，小道士不實誠。」

此時林三娘再也遭受不住，雙手掰開林九姑牽着的手，捂著臉嚶嚶遠去。

林九姑又忿忿瞪了薛振鍔一眼，留下一句『過後再尋你算賬』，旋即追着三妹而去。

薛振鍔站定原地，只覺苦惱不已。遇上林九姑這般不講理的女子，還真是有理說不清。

回過神來，方要轉身回返臨水宮，卻勐然驚覺身旁不遠站定一人。薛振鍔頓時悚然！

饒是神識割出一半，薛振鍔六識之敏銳也非常人可比，如何會讓人悄無聲息近得十步之內？

他定睛望去，只見此人一身灰色道袍，頭戴混元巾，打着綁腿，足下一雙雲鞋。看面相六旬開外，面色蠟黃，形容尋常卻目漏精光。

混元巾只有全真一脈道士方才佩戴，想來此人定是全真真修。

薛振鍔暗暗思忖，全真不擅符籙術法，以武演道也是尋常，只擅內丹之術。此人能近得十步之內而不被察，料想其人必在煉炁化神境，甚至之上。

薛振鍔當即稽首見禮：「見過老修行。」

「慈悲，」那道人笑道：「早聞真武以武演道非同尋常，今日一見果然不俗。先有武振川，如今又有薛小友，真武一脈來日必當大興！」

「老修行謬讚，未知老修行如何稱呼？」

那道人道：「貧道自武夷山而來，乃全真南宗柳明虹。」

全真南宗啊，薛振鍔暗自嘆息，隨即伸手相引：「老修行若不棄，不若入內敘話？」

「正和貧道之意。」

「老修行請。」

「薛小友請。」

二人并行回返臨水宮，薛振鍔嘴上客套著，心中卻思忖著全真南宗一脈。

北全真分作七脈，流傳甚廣，乃至於大郕北方大抵都是全真北宗。這南宗就一言難盡了。

全真起源於宋時，王重陽為祖師，而後傳全真七子。這南宗本身與全真一脈並無干係，朔源乃是金丹派。

唐末五代時內丹術興起，至前宋方才大行其道。是時北方發展出全真一脈，而南方則發展出金丹派。

著名道門真人白玉蟾便是此派代表人物。

入郕之後，大批全真道士南下，全真與金丹派彌合。而後道人陳致虛，提出以王玄甫、鍾離權、呂洞賓、劉海蟾、王重陽為共同的五祖，劉海蟾下設南七真，王重陽下設北七真。如此才讓金丹派變成了如今的全真南宗。

只是江南之地，先有茅山上清派，又有清微派，其後還有愈發興盛的正一、玄教，是以全真南宗這些年極不順遂。

此派雖日漸衰落，卻難掩祖上榮光。若無金丹派，只怕江南之地遍地都是雷法修行。金丹派將學說展布開來，這才讓茅山上清派、清微派演變為內丹為主、雷法為用。

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便是極其頑固的正一一脈近來也在研習內丹法門，說不得何時正一也會棄了雷法轉行內丹術。

只是因着薛振鍔，這一趨勢怕是做了古，符陣一出，雷法當可再興，如此一來，江南遍地雷法之日不遠，金丹派嫡傳全真南宗只會日漸式微。

也是因此，薛振鍔過武夷山而不入，徑直來古田尋了閭山一脈。

進得臨水宮，陳六郎果然在訓斥諸弟子。丁法安等一個個眼觀鼻、鼻觀口，薛振鍔與陳六郎招呼一聲，便引柳明虹入得自己靜室。

沏了茶水，二人落座，略略寒暄，薛振鍔便問道：「老修行此番是遊歷四方？」

柳明虹搖頭道：「非也，貧道在武夷山下聽聞有道人在臨水宮傳法，心中詫異，便忍不住過來觀望。」頓了頓，道人說道：「道門法不可輕傳，貧道實在不知，小友為何傳法閭山夫人教啊？」

有些事心知肚明，可惜薛振鍔卻不能明言，是以只得道：「我觀閭山一脈習得靈寶科儀，又習了部分凈明科儀，頗有向道之心。」

柳明虹搖頭不已：「不過巫骨道皮，又怎是些許科儀可改觀？」

薛振鍔笑道：「敢問老修行，我道門又是從何而來？」

「先有道祖張道陵，其後方術士漸入其中……」

「著啊，既然方術士可入道門，閭山一脈又為何不可？」

柳明虹道：「小友強詞奪理，方術士說來也是修行中人，求的是長生，怎可與彼蠻夷巫蠱之輩相提並論？」

薛振鍔道：「老修行此言差矣，下茅山七十二觀，尚且有巫蠱術法，千年以將，化巫為道之事又不鮮見，老修行怎可對閭山一脈有成見？」

二人說將一通，誰也說服不了誰。柳明虹心緒難平，只道薛振鍔年歲尚小，不知道門真法寶貴。轉念一想，不得師門准許，這薛振鍔必不敢將真武混元功流傳開來，說不得是從何處得了偏僻法門。

柳明虹當即按下心思，罷了爭執，轉而與薛振鍔談玄論道。

薛振鍔所讀道藏不少，見識卻比不得柳明虹。若說雷法，柳明虹尚且一知半解，可說起內丹術來，這老道簡直如數家珍。

柳明虹就說了，方今天下，內丹術看似千變萬化，可刨去名諱，不過換皮不換骨，總計便是那幾個流派。

其一為文始派，又名隱仙派，代表人物有陳摶、張三丰，如今三豐一脈修的便是此法。此內丹術了性兼而了命、直修大道；

其二為鍾呂派，注重心性修鍊，以心息相依的胎息法門為靜心止念、神氣合一的下手之法。而今凈明派便是以此內丹術為根本；

其三內丹北宗，脫胎於前二者，融儒釋兩家。北宗丹法，屬於清靜丹法，主張性命雙修，先性后命，偏重性功的修鍊，以明心見性為首務。北全真七派便是此丹法；

其四內丹南宗，也是脫胎於文始、鍾呂兩派，有別於北宗，南宗反其道而行之，講究先命后性；

薛振鍔聽得此節，當即恍然。難怪柳明虹近得十步之內自己也不曾察覺，這道人一輩子修命功，神識遠勝尋常道人，只消施展斂吸手段，只怕便是師父也輕易察覺不得。

最後便是正一，南宗祖師白玉蟾本是雷法大成者，早年便有言『內煉成丹，外用成法』，其後遭逢天地異變，雷法大受打擊。正一窮則思變，大郕開國之初，便有龍虎山高道參謀南宗內丹術，觀道藏創出九鼎法。

此法竟與薛振鍔所傳陰陽二氣法殊途同歸，以雷法為根基，五臟對應五行，引五行煞氣入體而合真炁。只是此法修行緩慢，在正一一脈流傳不廣。

聽得柳明虹講述，薛振鍔不禁感嘆，這正一流傳久遠，果然不可小覷。不聲不響便闖出內丹法……

此時便聽柳明虹道：「說將起來，真武一脈內丹術，也是正一所創。」